检索结果相关分组
- 词与曲的分与合
- 作者：张宏生 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 曲 辫体 明清之际 牡丹亭
- 描述：现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时，也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明，王士禛和他的同时代人，虽然具有辩体的迫切性，但长期的惯性和操作标准的不确定性，也就使得这个问题并不那么简单，因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
- 词与曲的分与合：以明清之际词坛与《牡丹亭》的关系为例
- 作者：张宏生 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 词 曲 曲 辨体 辨体 明清之际 明清之际 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：现。王士禛本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辨体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
- 曲高未必和寡 源远还须流长：昆曲青春版《牡丹亭》高校巡演
- 作者：邹红 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 青春版 青春版 高校巡演 高校巡演
- 描述：展示传统文化的魅力,使大学生们萌发一种对传统文化的认同感。
- 谦河考
- 作者：韩百诗 耿升 来源：蒙古学信息 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 克穆齐克河 《元史》 《太平寰宇记》 叶尼塞河上游 蒙古文 《新唐书》 安加拉河 黠戛斯 《蒙古游牧记》 王国维
- 描述：克姆河（Ｋｍ）在我们西方地图上作Ｋｅｍ，它至今仍是叶尼塞河上游的名称，汉人一般都将之对音成“谦”，它在１３世纪元代时的发音仍为Ｋ’ｉｅｍ。此名原来似乎仅仅是意味着“江”，在萨彦语中的Ｋｍ，在萨盖语
- 《红楼》曲论
- 作者：郭启宏 来源：中国戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹雪芹 贾宝玉 林黛玉 《牡丹亭》 审美需求 大观园 《红楼梦》 性格特征 文学性 寄生草
- 描述：《红楼》曲论
- 洪源仙境游记
- 作者：黄雪林 来源：中国林业 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仙境 中国历史 《容斋随笔》 森林公园 洪秀全 洪皓 太平天国领袖 《夷坚志》 《太平寰宇记》 人文景观
- 描述：洪源仙境游记黄雪林江西省乐平市山川秀丽，人杰地灵，素以“洪公（洪皓）气节，马氏（马端临）文章”著称，尤以洪公故里──洪源村人文荟革，名胜众多，吸引广大中外游客寻奇探秘，观光揽胜。清晨，我们赶凉驱车
- 裤裆驱邪考源
- 作者：周绚隆 来源：民俗研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
- 描述：妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
- 《牡丹亭》之“情源”
- 作者：赵明玉 来源：上饶师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情升华 爱情升华 离魂模式 离魂模式 时代思潮 时代思潮
- 描述：思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"情源"做一番简要的探悉。
- 《牡丹亭》与“临川之曲”
- 作者：万斌生 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：工,几与天孙争巧;而屈曲聱牙多令歌者咋舌。