检索结果相关分组
- 青春版《牡丹亭》的成功之道：在“白先勇的文学创作与文化实践
- 作者：傅谨 来源：文艺争鸣 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 白先勇 成功之道 传统音乐 文学创作 昆曲艺术 传统艺术 杰出贡献 戏曲界 戏曲理论
- 描述：临消亡的传统音乐有抢救、保护、再发现和重建功绩的个人和团队,以期在全球范围内提升传统音乐的保护意识和推进人类音乐文明
- 爱情之道止于至善--赏心乐事《牡丹亭》与悲情伤怀《罗密欧与
- 作者：张林 刘须明 来源：成都大学学报（教育科学版） 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：爱情观的许多方面直至今天都有其现实意义.
- 爱情之道 止于至善——赏心乐事《牡丹亭》与悲情伤怀《罗密
- 作者：张林 刘须明 来源：成都教育学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 爱情观 爱情观
- 描述：都有其现实意义。
- 文登学
- 作者：田序强 来源：党员干部之友 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
- 描述：州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
- 文登学与人才文登
- 作者：方妍 谭泉永 来源：中国人才 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 人才 秦始皇 文人
- 描述：北宋《太平寰宇记》记载:秦始皇东巡,召集文人登此山,论功颂德,因名。文登一出场,便与文人、诗文扯上了关系。
- 李渔戏剧观众学简论
- 作者：王建设 来源：社会科学论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观众学 李渔 戏剧发展 戏剧活动 审美追求 戏曲理论 审美观念 《牡丹亭》 戏剧美学 人情物理
- 描述：这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)
- 《牡丹亭》性学基础及其诗意化
- 作者：魏远征 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：价值所在。细读这部传
- 以诠释学视角解读《牡丹亭》不同英译本
- 作者：杜丽娟 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 诠释哲学 诠释学 理解的历史性 视角 视域融合 牡丹亭 效果历史 翻译研究
- 描述：,及其对翻译研究的不容忽视的启示和意义,同时结合《牡丹亭》三个英译本,对其文化词语和典故的翻译特色和翻译风格,以及诗歌部分的翻译风格进行了分析和比较,目的在于利用诠释学视角研究说明由不同译者翻译会