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论《牡丹亭》中的神话意象
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作者:庞钦月 来源:才智 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 神仙 神兽 仙境
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描述:《牡丹亭》是明代文学家汤显祖的代表作又名《牡丹亭还魂记》共五十五出,神话意象的运用对作品思想内涵、艺术风格、人物形象的塑造都起到了不可忽视的作用。作者从神仙意象、神兽意象和仙境意象对于《牡丹亭》中
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梦断女性神话——重读《牡丹亭》
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作者:吴毓鸣 来源:三明学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 人体结构 人体结构 英雄的消谴 英雄的消谴 女性自传 女性自传
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描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,被视为反道学的经典,受到离经叛道者的推崇。杜丽娘成为几代女性追求的楷模。今天,以当代女性的眼光回望,穿越历史解构的合理性和当然性,对杜丽娘的喜剧命运进行女性的思考。
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再生信仰与西王母神话:杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
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作者:陈劲松 来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰 再生信仰 农耕信仰 农耕信仰 西王母神话 西王母神话
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描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
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《牡丹亭》的创作和民俗素材提炼
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作者:黄天骥 来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 素材 素材 传说 传说 提炼 提炼
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描述:《牡丹亭》往往被视为婉雅之作,但是,它的故事框架,是建立在民俗素材和民间传说的基础上的。作者采撷了民间故事的情节,吸取了民间传说的精神,经过提炼、改造、加工、调整,许多场景也穿插了民俗仪典,使剧本的题旨以及人物性格,有了全新的意义。
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昆山,一个有戏的地方
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作者:蒋全海 来源:词刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山 牡丹亭 地方 神话 舞蹈 三弦 曲牌 指尖 缠绕 游园
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描述:说蹊跷,比神话还要蹊跷,道美妙,比天籁更加美妙。弄一把三弦,指尖上面炫舞蹈,玩一支昆笛,六孔翻出七门调。披一袭白衣碎花,轻柔好似云中飘,唱一出游园惊梦,曲牌是那皂罗袍。牡丹亭,从前朝上演到今朝,惊世
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民间传说与地方认同:以广西博白绿珠传说为例
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作者:徐赣丽 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间传说 地方认同 广西博白 绿珠
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描述:和融合,也体现出大小传统的叙事立场和其背后显示的意识形态内容,以及地方小传统如何借助大传统来提升自我又顽强地争取文化资源获得发展。
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重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
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作者:周娅 赖力行 来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
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描述:源于评点对象而终有超越的现实版的女性神话。
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十二花神
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作者:暂无 来源:青苹果 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民间 传说 九夷 聊斋志异 农历 花红 牡丹亭 石榴花 唐朝 梅花
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描述:顺、富贵平安、吉祥如意。而随着季节时令的替
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唐伯虎题诗治尿闭
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作者:潘春华 来源:开卷有益(求医问药) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐伯虎 中医药 牡丹亭 小儿 三笑 书法 绘画 传说 偏方 风流
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描述:说起唐伯虎,可谓妇孺皆知。"唐伯虎点秋香"、"三笑"、"三约牡丹亭"的故事在民间广为流传。然而,人们更多知道的是他"风流才子"的一面,如传说他不仅才华横溢,擅长书法与绘画,而且还熟谙偏方,通晓中医药
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“京昆不分家”不只是个“传说”史依弘携手张军演绎梦幻《牡丹
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作者:朱渊文 朱良城 来源:天天新报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
史依弘与张军进行京昆“联姻”
自去年跨流派出演《锁麟囊》后,史依弘又将携手“昆曲王子”张军带来全新视觉体验的梦幻版《牡丹亭》,并于6月1日在东方艺术中心首演。虽说“京昆不分家”的说法由来已久,京剧演员能演绎经典“游园惊梦”的也不少见,但当下真能拿下一台昆曲大戏的京剧演员几乎没有,史