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条
《牡丹亭》出评(上)
作者:
邹自振
董瑞兰
来源:
闽江学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
思想
思想
艺术
艺术
评析
评析
描述:
",欲通过微观的评析审视全剧的
思想
内涵和艺术成就,以表达我们对汤显祖和《牡丹亭》的理解与评价。
《牡丹亭》出评(下)
作者:
邹自振
董瑞兰
来源:
闽江学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
思想
思想
艺术
艺术
评析
评析
描述:
",欲通过微观的评析审视全剧的
思想
内涵和艺术成就,以表达我们对汤显祖和《牡丹亭》的理解与评价。
秦成都少城“与咸阳同
制
”浅析
作者:
潘明娟
来源:
中国历史地理论丛
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秦都咸阳
《蜀王本纪》
《华阳国志校补图注》
功能分区
成都
城市布局
战国时期
城市发展水平
《说文解字》
《太平寰宇记》
描述:
秦成都少城“与咸阳同
制
”浅析潘明娟提及战国时期的成都,总要说成都“与咸阳同
制
”,以证其城市发展水平之高。但是,与咸阳同
制
的究竟是秦成都的少城还是大城?是怎样地“同
制
”?众说不一,有必要略作探讨。文献
脚色
制
的基本意义及其现代转换:以昆剧青春版《牡丹亭》为例
作者:
侍静睿
来源:
长治学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
脚色
制
脚色
制
中国戏剧
中国戏剧
昆剧
昆剧
牡丹亭
牡丹亭
描述:
剧结构体制--脚色
制
发挥的巨大作用。
灿烂昆剧的“堂吉诃德之舞”——
田
沁鑫《1699·桃花扇》观察
作者:
向阳
来源:
艺苑
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
田
沁鑫
桃花扇
堂吉诃德
孔尚任
戏曲舞台
白先勇
昆曲
昆剧
观众
牡丹亭
描述:
灿烂昆剧的“堂吉诃德之舞”——
田
沁鑫《1699·桃花扇》观察
论《牡丹亭》的“情至”
思想
及其对老庄的自然人性
思想
的继承和
作者:
吴雪璠
年份:
1990
文献类型 :
学位论文
描述:
论《牡丹亭》的“情至”
思想
及其对老庄的自然人性
思想
的继承和
论《牡丹亭》的创作
思想
:兼谈作品的
思想
艺术成就
作者:
张贤蓉
来源:
赣南师专学报(哲学社会科学 自然科学综合版)
年份:
1980
文献类型 :
期刊文章
描述:
论《牡丹亭》的创作
思想
:兼谈作品的
思想
艺术成就
《牡丹亭》剧中“情缘”
思想
探究
作者:
张亚锋
陈冬季
来源:
牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
情缘
情缘
至情
至情
描述:
本文在晚明社会文化的背景下,考察了促成汤显祖《牡丹亭》一剧情缘形成的
思想
文化渊源,情缘的构置方式及其文化内涵和时代意义。希望通过论述加深人们对《牡丹亭》的情缘思想在中国戏曲小说创作乃至社会生活
《牡丹亭》的剧情结构与
思想
表达
作者:
许建中
来源:
南京师大学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
情理冲突
情理冲突
整一性结构
整一性结构
思想
表达
思想
表达
描述:
《牡丹亭》以情理冲突为主线,剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体,折叠式结构具有内在的完整统一性,支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行转为表现善人恶行,杜丽娘形象也发生了现实性回归,这是对社会生活更为深刻的认识。
佛教
思想
对《南柯记》创作的影响
作者:
宋霞霞
来源:
沧州师范专科学校学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯记》
《南柯记》
因果轮回
因果轮回
空
空
禅宗
禅宗
描述:
汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义
思想
和消极的出世
思想
。
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