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根据【检索词:本净、本寂与本觉:论中国佛教心性论的印度渊源】搜索到相关结果
7
条
客家
渊源
再论
作者:
万芳珍
来源:
江西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
客家先民
交界地
畲族先民
木客
客家文化
渊源
原住民
《太平御览》
《太平寰宇记》
江西
描述:
明清时因遍徙海内外而扬名的客家人,虽其得名原因及时间学者看法多异;但无论是带着客家名称外迁,还是在迁徙中得名,客家的发祥地都是以粤东北嘉应州为主的三省交界地,这已是不争的事实。我持客家在明清时由交界地外迁中得名的观点,以为作为移民的客家,是在迁入地与...
心性
之情——《红楼梦》本体辨析
作者:
张重岗
来源:
北京青年政治学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
《水浒传》
《西游记》
《牡丹亭》
性之情
《西厢记》
小说
《金瓶梅》
本体
曹雪芹
描述:
精神。从这两条线索,可归结出《红楼梦》的文化生命结构——
心性
之情。
《牡丹亭》“至情”主题的历史文化
渊源
作者:
刘松来
乐帧益
来源:
复印报刊资料(中国古代、近代文学研究)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
《牡丹亭》“至情”主题的历史文化
渊源
《牡丹亭》“至情”主题的历史文化
渊源
作者:
刘松来
乐帧益
来源:
文艺研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
至情主题
文化
渊源
描述:
本文从历史文化的维度系统梳理《牡丹亭》中“至情”主题的形成过程与演变轨迹,力图阐明“至情”主题的渊源有自和历史悠久,并揭示《牡丹亭》中这一主题超越同类作品的精神价值与哲学意蕴,从而为人们解读《牡丹亭》提供一个理论的新视角。
《金瓶梅》考证(一)
作者:
朱星
来源:
社会科学战线
年份:
1979
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
水浒传
西门庆
何其芳
考证
西厢记
潘金莲
金瓶梅词话
渊源
牡丹亭
描述:
庆潘金莲故事,《金瓶梅》就是从这两回扩大演化而成,且写一个家庭的盛衰,妻妾奴仆的纷争故事,反映当时政治的腐
浅吟低唱间的
心性
“琢”“磨”:古老昆曲对当代生命美学的启示
作者:
龚晓薇
张雪
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
牡丹亭
生命美学
生命意识
仪式感
描述:
不胜收的昆曲给生命的启示是对厚度的探寻,对质感的重新审视.
梦为了
觉
情为了佛:――《南柯记》评介
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
黄建荣 1600年,汤显祖于辞官回临川的第三年,创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至
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