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书
礼仪
道家
汤显祖
《四库全书总目提要》
书法风格
接受
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条
论《牡丹亭》在
晚
明的传播与接受
作者:
李萍
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
晚
明
传播
接受
描述:
品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。
晚
明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
书
话
作者:
鲁枢元
来源:
东方艺术
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
畅销书
文化保守主义
《安娜·卡列尼娜》
王六郎
《牡丹亭》
《西厢记》
生态保护
《红楼梦》
存在扩充
美国华盛顿州
描述:
书
话鲁枢元Ⅰ
书
与读书的人,有时真象一对情侣。“爱书”,是一种常见的说法。其甚者,“书痴”与“情痴”相去无几。毛泽东,一代伟人,当了领袖仍有“抄书”的癖好。“抄书”,是对
书
的体贴爱抚。他还喜欢把
书
搬到
让春香抱怨的是本什么
书
作者:
洪珏
来源:
作文通讯(个性阅读版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
抱怨
《牡丹亭》
语文第四册
中学教科书
《惊梦》
《闺塾》
戏剧情节
审美享受
描述:
人们观赏《牡丹亭》.都为《游园》《惊梦》两出戏而陶醉;同时,也喜欢看第七同《闺塾》(全日制普通高级中学教科书必修语文第四册),也就是京昆舞台上常演不衰的《春香闹学》。戏里的春香天真烂漫,闹得迂腐刻板的先生陈最良无可奈何。妙趣横生的戏剧情节,伴随着演员优雅生动的唱和做,给人以难忘的审美享受。
桂林
书
市上的白先勇
作者:
黄莺
来源:
文化交流
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
书市
昆曲
《牡丹亭》
桂林
《纽约客》
张继
中国民间故事
《游园惊梦》
《台北人》
描述:
桂林
书
市上的白先勇
《牡丹亭》《西厢记》28日
晚
在圣盖博剧场演出
作者:
高睿
来源:
侨报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
北方昆曲剧院的演员剧照。 (资料图片) 【侨报记者高睿11月27日洛杉矶报道】为弘扬和传承中国传统文化,来自北京的“北方昆曲剧院”将于28至29日在圣盖博剧院上演两场精彩的昆曲《牡丹亭》和《西厢记》,为洛杉矶华人观众献上圣诞厚礼。 本次《牡丹亭》杜丽娘的表演者是中国戏剧梅花奖得主、国家一级演
从《牡丹亭》看
晚
明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
作者:
晏斌
来源:
佳木斯教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明女性
晚
明女性
主体意识
主体意识
觉醒
觉醒
描述:
由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。
晚
明吴江叶氏三女之戏曲因缘
作者:
孟羽中
来源:
殷都学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
叶纨纨
叶小纨
叶小鸾
《牡丹亭》
《鸳鸯梦》
《钧天乐》
描述:
小鸾的追慕和错描。
晚
明狂禅思潮的治世思想和文学
作者:
赵伟
刘黎红
来源:
青岛大学师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚
明
狂禅思潮
治世
仁义的心体
《牡丹亭》
描述:
历来被认为是败坏人心、社会风俗的
晚
明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
《冬天的故事》与《牡丹亭》(海外学人论
书
)
作者:
〔美〕白之
龚文庠译
来源:
读书杂志
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
《冬天的故事》与《牡丹亭》(海外学人论
书
)
续写《牡丹亭》完构“
书
立方”
作者:
尹春芳
来源:
深圳特区报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
续写《牡丹亭》完构“
书
立方”
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