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条
从互文
性理
论谈《牡丹亭》中互文符号的翻译
作者:
林雪
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
互文性
互文性
翻译研究
翻译研究
互文符号
互文符号
文本
文本
描述:
方法,认为任何一个文本都是由马赛克式的碎片拼 接而成,与前文本,互文本以及社会文化系统有着紧密的联系。 她的这一观点引起了诸多学者的兴趣。这个理论的提出最初是用 来分析文本,目的在于发现文本之间的关系以及阐释文本的内涵。 英国学者哈蒂姆与梅森将互文性理论应用于翻译研究,为翻译研 究提供了新方法,打开新视野并提供了必要的理论基础。 本论文为探索性研究,借助于互文性理论中对符号这一术语的 界定并以此作为分析工具来分析中国古典文学,以《牡丹亭》作 为论文的研究对象。作者认为中国古典文学具有共同之处,即富 含大量的文学典故以及各种形式的文学引用,根据互文性理论中 互文符号的阐释,这些引用被视为镶嵌在文本中的符号。本文将 互文性理论作为理论基础,分析互文符号现象,又将其视为思想 上的创新,理解符号背后隐藏的丰富内涵。作者将互文性理论应 用于分析中国古典文学《牡丹亭》,以汪榕培教授的英译本为研究 译本,选择《牡丹亭》作为研究对象的主要原因为此文本互文现 象丰富,艺术成就影响深远。 本文采用理论与实践相结合的分析方法,首先介绍了翻译研究 的整体概况,回顾互文性理论的发展历程,主要讨论了不同学者 针对互文性理论的不同阐释以及这些阐释对互文性理论发展的影 响。其次,研究了互文性理论对翻译研究的影响,也就是是理论 与文学翻译研究相结合的过程,旨在探讨互文视角下的翻译研究 是一个原文本解读,原文本阐释以及目标文本再现的过程。再次, 以汪榕培教授的《牡丹亭》英译本作为蓝本,将互文符号分为五 类并讨论符号在文中的作用以及互文符号翻译策略。最后,得出 结论认为将互文性理论引入文学翻译既是认识论的提高又是方法 论的升华。 关键词:互文性;翻译研究;互文符号;文本
不在梅边,也不在柳边
作者:
许冬林
来源:
中学生作文指导(高中版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
诗
描述:
不在梅边在柳边,《牡丹亭》里的句子,说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节,杜丽娘给自己画好了画像,又自提了笔,在画边题了几句
诗
:“……他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是,她自己
诗
多首
作者:
戴盟
来源:
茶叶
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
水晶宫
牡丹亭
遂昌县
清心
迎春
演出
昆剧
黄龙
杭州
政府提供
描述:
诗
多首
同
诗
协诸友游牡丹亭(
诗
一首)
作者:
杭州
卢典
来源:
明湖诗刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
同
诗
协诸友游牡丹亭(
诗
一首)
题邮
诗
五首
作者:
方崇元
来源:
人才资源开发
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邮票
文彦博
节能
减排
持续发展
牡丹亭
长生殿
温泉水
太湖
情真
描述:
题邮
诗
五首
李速的
诗
作者:
李速
来源:
诗林
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玫瑰
天空
撤离
自下而上
南柯记
星星草
屋檐
苦恋
水分子
秘密花园
描述:
李速的
诗
李佳忆的
诗
作者:
李佳忆
来源:
新诗
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
迦南
角色转换
烟丝
跨越
锦屏
上弦
思考
部分
无能为力
描述:
李佳忆的
诗
女子是水做的
诗
作者:
园静
来源:
散文诗
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
洞箫
团扇
女子
林黛玉
西厢记
牡丹亭
菊花
诗
工笔画
手持
石塔
描述:
潇湘仙子当一支洞箫幽幽鸣响,我知道已进入潇湘馆中。小径两旁,聚集了世上所有的瘦竹,袅娜的瘦竹成片成林,在瑟瑟的晨风中歌唱落英。竹叶上闪亮的颗颗露珠、均是黛玉眼中的泪。
关于《牡丹亭》中的“集唐”
诗
作者:
吴凤雏
来源:
东华理工大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
“集唐”
“集唐”
出处
出处
描述:
明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位
诗
家的270余首
诗
《长生殿》传奇末尾的八句
诗
作者:
黄强
来源:
古典文学知识
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
长生殿
传奇
李商隐
末尾
读书札记
中国古代
牡丹亭
徐朔方
桃花扇
印刷本
描述:
期以来
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