检索结果相关分组
- 牡丹亭畔思汤公
- 作者：暂无 来源：上虞日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 这是何处仙境，哪里福地？看那烟波画舫、朱栏翠轩的景致，云蒸霞焕、朝飞暮卷的气象，绣出了好一幅美丽清新的江南画卷，真个是“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”这岂不是杜丽娘在牡丹亭畔游园的梦境吗？ 原来，我已置身于“朝思暮想”的“牡丹亭”里了。那是前不久我去浙江遂昌考察时参观汤显祖纪念馆时的感觉
- 文登学
- 作者：田序强 来源：党员干部之友 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
- 描述：州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
- 思致融情传好句―论《珠玉词》之情中有思
- 作者：唐红卫 来源：楚雄师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 思致 理性
- 描述：作为“北宋倚声家初祖”，理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识，这一份理性则具体表现在对苦难
- 文登学与人才文登
- 作者：方妍 谭泉永 来源：中国人才 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 人才 秦始皇 文人
- 描述：北宋《太平寰宇记》记载:秦始皇东巡,召集文人登此山,论功颂德,因名。文登一出场,便与文人、诗文扯上了关系。
- 李渔戏剧观众学简论
- 作者：王建设 来源：社会科学论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 观众学 李渔 戏剧发展 戏剧活动 审美追求 戏曲理论 审美观念 《牡丹亭》 戏剧美学 人情物理
- 描述：这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)
- 芜湖雅积楼至今仍思《牡丹亭》 皖江地区不少文化遗产仍在“
- 作者：暂无 来源：安徽市场报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 含山凌家滩、安庆黄梅戏、宣州文房四宝……皖江地区历史文化遗产丰富多彩，是涵盖全省的标志性文化。但到目前为止，许多珍贵资源未得到开发，大多数还处于“沉睡”状态。 资源丰富 我省推荐“国保” 皖江区占一半 “目前皖江区有国保单位25处、省保单位230多处、市县级保护单位千余处，拥有各类
- 吊古怀今 思深寄远——洪异诗《钱塘秋感》赏析
- 作者：苏永莉 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 瑰丽 王士祯 《随园诗话》 戏曲家 《牡丹亭》 诗人 太子 王妃 文学造诣
- 描述：云：“钱塘洪防思昇，……人但知其《长生》曲本，与《牡丹亭》并传，而不知其诗才在汤若士之上”，并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其诗，朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠，其文学造诣
- 《牡丹亭》性学基础及其诗意化
- 作者：魏远征 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：价值所在。细读这部传