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现代“古戏台”上演《牡丹亭》
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作者:田超 来源:京华时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
现代“古戏台”上,演员唱起开台戏《牡丹亭》。京华时报记者王苡萱摄
8月10日,由当代艺术家陈志光创作的大型艺术装置“古戏台”揭开神秘面纱,首次上演了开台戏昆曲《牡丹亭》片段。来自北昆的青年
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古都庞岭考
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作者:祝鹏 来源:社会科学杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 都庞岭 五岭 《水经注》 《太平寰宇记》 桂阳县 所知 岭南 广东省 湖南省 南平
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描述:三岭是都庞岭,不是萌渚岭。对照现在的地图,在广东省连县西北,和湖南省接界处的方山,才是古时的都庞岭。既然古今不同,需要论证如下:
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井陉古驿道
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作者:吴学甫 来源:档案天地 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 驿道 井陉县 天门 核桃园 《说文解字》 太行山 《太平寰宇记》 明清时期 太行八陉 大清邮政
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描述:井陉古驿道
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说梦
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作者:问石 来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德 二十年 历史人物 虚拟人物 南柯记 枕中记 心理学家 推动力 传奇 宰相
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描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德说:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物
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说“半”
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作者:曹金兴 来源:瞭望 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “半” 《现代汉语词典》 沈从文 《登金陵凤凰台》 当代女性散文 对立统一规律 《牡丹亭》 张兆和 竖起耳朵听 张爱玲
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描述:说“半”
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古不陈旧 新不离本
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作者:秦华生 来源:中国艺术报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:古不陈旧 新不离本
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古暨阳县治考
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作者:刘振南 来源:中国地方志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古暨阳县 《太平寰宇记》 《江阴县志》 《江阴市志》 江阴地区 地方志 考证 地理位置 县治
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描述: 晋代所置暨阳县治究竟位于何处?《沙洲县志》未作具体说明(张家港市前身为沙洲县)。新编《江阴市志》则直书为:“即今长寿莫城”,仅在地脚用小字注云:“旧志一说在杨舍”。近一年来,笔者围绕这个问题,查阅了一些资料,进行了一些思考,觉得有必要把这个问题搞清楚,以正视听。
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平定古州戏台楹联
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作者:梁双成 来源:对联.民间对联故事 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 戏台 十三经 文献名邦 桃花扇 文化数 麒麟阁 牡丹亭 艺术工作 黄鹤楼
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描述:平定古州戏台楹联
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《牡丹亭》“声腔说”述论
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作者:蔡孟珍 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:本文拟概述《牡丹亭》「声腔说」产生之因缘,并针对《牡丹亭》为弋阳、宜黄等腔而作之说法提出质疑,进而就万历前后曲坛声腔之消长态势,当时昆伶唱演《牡丹亭》之事实与海盐、昆山谱腔规律之异同诸端予以辨析
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《牡丹亭》中说澳门
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作者:王充闾 来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:王充闾
汤显祖游览了澳门
年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》(《还魂记》),看到第二十一出《谒遇》处,僧人唱道:“一领破袈裟,香山辡里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。”接着道白:“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来,看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹