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陈继儒论《西厢》、《琵琶》、《牡丹亭》
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作者:蒋星煜 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:陈继儒论《西厢》、《琵琶》、《牡丹亭》
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漫谈陈继儒的《牡丹亭题词》
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作者:程芸 来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭题词 牡丹亭题词
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描述:漫谈陈继儒的《牡丹亭题词》
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继青春版《牡丹亭》之后,新版《玉簪记》成为白先勇与昆曲的又
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:本报记者 李婷 还是四年前那一身唐装的儒雅风范,还是四年中那一股为伊消得人憔悴的精气神,昨天,出现在新版《玉簪记》全球首演新闻发布会上的白先勇先生再次为他钟爱的昆曲大声疾呼:人家说昆曲曲高和寡,我要让她曲高和众! 养病一年牵挂的还是昆曲 对于青春版《牡丹亭》之后,自己会不会再“触电”昆曲,当年的白先
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继《牡丹亭》后-白先勇又推“青春版”昆曲《玉簪记》
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作者:暂无 来源:河北日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:据新华社电(记者孙浩)“昆曲之美就在一丝一缕的表演之中。”自称“昆曲义工”的知名华语作家白先勇11月4日和昆曲名家一道,引领数百名香港大学生和普通市民走进“青春版”昆曲名剧《玉簪记》的清雅世界。 白先勇表示,“青春版”《牡丹亭》在国内外掀起年青一代对传承昆曲的热忱,巡演160场,吸引超过20万观众,
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“牡丹”虽好,何以为继:由白先勇的青春版《牡丹亭》谈起
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作者:曲海鹰 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 昆曲 《牡丹亭》 《牡丹亭》 白先勇 白先勇 非物质文化遗产 非物质文化遗产
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描述:青春版《牡丹亭》在海内外的成功证明了昆曲之美能够突破时空、文化的隔阂,白先勇认为,一个国家无论政治、经济如何强大,最后地位的判断还在于文化,没有文化就不能在强大国家中排上名。
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文登学
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作者:田序强 来源:党员干部之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 秦始皇 文人 得名
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描述:州治后来移于牟平、蓬莱等地,不过北宋苏轼在登州知府任上所写诗句“东鲁遗风至今在,十万人家读书声”,道的却是文登民风。所谓东鲁遗风,是指汉代大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课,邑人读书求学
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继1989张继青岳美缇大师合作之后——弟子单雯杨汉如再演《
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作者:暂无 来源:江南时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
张继青传承版《牡丹亭》继前年底在台北成功演出之后,本月13日又要在南京江南剧场演出。张继青老师告诉记者,其实早在1989年,她就和上海的昆曲大家岳美缇一起到香港合演过《牡丹亭
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继青春版《牡丹亭》、新版《玉簪记》后,白先勇再排《长生殿》
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
《南西厢》、《长生殿》在进行排练。 □林语 摄
5月
《南西厢》、《长生殿》 将于17-18日在苏州市公共文化中心首演
6月
在2012中国香港戏曲节上,《长生殿》将作为开幕大戏上演,《南西厢》也将在香港亮相
苏报讯(记者 梅蕾)昨天下午,昆曲义工白先勇出现
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文登学与人才文登
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作者:方妍 谭泉永 来源:中国人才 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 人才 秦始皇 文人
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描述:北宋《太平寰宇记》记载:秦始皇东巡,召集文人登此山,论功颂德,因名。文登一出场,便与文人、诗文扯上了关系。
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李渔戏剧观众学简论
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作者:王建设 来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众学 李渔 戏剧发展 戏剧活动 审美追求 戏曲理论 审美观念 《牡丹亭》 戏剧美学 人情物理
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描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)