检索结果相关分组
性别视角的杜丽娘叙述:“生死之恋”模式研究
作者:景楠  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 性别  《牡丹亭》  杜丽娘  生死之恋 
描述:了《性别视角的中国文学女性叙事研究》这一课题,以中国古典文学中的经典文本为研究对象,以贯通古代与现代的方式,要在性别视角的观照下开拓出不同以往的阐释空间。本选题即是其中第三部分“论才子佳人”中的一章
互文视域的《牡丹亭》及其翻译研究:A Comparat
作者:王思雪  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 互文  翻译研究  《牡丹亭》  汪榕培  西里尔·伯奇 
描述:本和社会文化。互文被定义为符号系统的互换一一一个或几个符号系统与另外的符号系统之间的互换。上世纪九十年代初,英国学者哈蒂姆和梅森把翻译研究与互文理论相联系,提供了翻译研究的新视角,并为打开新视野
论互文理论视角中国古典戏剧唱词的翻译:以《牡丹亭》的两
作者:何婷  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 唱词  互文翻译  《牡丹亭》  语境重构  音乐性传递  意象传递 
描述:翻译理论对于唱词音乐性和意象的传递具有重要的指导意义。
配角也精彩:双同体理论《邯郸记》中崔氏的重新解读
作者:白艳红  来源:时代文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔氏  崔氏  同体  同体  配角  配角 
描述:的本性与和谐两性关系的初级思考,双同体理论为我们理解这一形象提供了全新的理论依据。
互文理论视角中国古典戏剧唱词的英译:以《牡丹亭》的两个
作者:何婷  来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文翻译  互文翻译  《牡丹亭》  《牡丹亭》  语境重构  语境重构  音乐性传递  音乐性传递  意象传递  意象传递 
描述:本文基于罗选民的互文翻译观,通过对《牡丹亭》白之译本和汪榕培译本的对比研究,旨在探究中国古典戏剧中唱词的翻译策略,以期为戏剧翻译提供一个新的研究视角。本文作者由此试图论证,以语境重构为核心的互文
《牡丹亭》的“舞剧”生存
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:在媒体工作的上海人高航,一个月前就以880元的价格定下上海国际艺术节开幕晚会的门票,她是冲着大型舞剧《牡丹亭》去的。这出由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团创演的4幕舞剧,是从5部候选作品中选出来为艺术节挑开幕“大梁”的。 18日晚,笛声悠悠荡起,锣鼓阵阵敲响,当杜丽娘拂颊提袖亮相,上海国
“对比”的音乐节(
作者:周凡夫  来源:中国电子商情:视听前线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “对比”  音乐节  《紫钗记》  中国戏曲  粤剧  演出  “看”  折子戏 
描述:精华粤剧导赏出色演出过长 第二周两场演出都是“看”的演出,首先看的是“精华版”粤剧(10月16日),名编剧家唐涤生两出粤剧代表作《双仙拜月亭》和《紫钗记》的折子戏,作为中国戏曲仍具有旺盛生命力的广东大戏,论历史可追溯到三百多年前,但《双》、《紫》二剧则仍是今日粤剧舞台上不时都会上演的“热门”剧目;
少林寺建1500周年考
作者:光祖  来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  《太平寰宇记》  北魏孝文帝  二十年  太和年间  洪亮吉  少林武术  佛教禅宗  创建时间  历史地理学家 
描述:根据《魏书·释老志》的记载,对少林寺创建的年代提出质疑,并认为少林寺应建于太和二十年(公元496年)。对此,我们考证如下:
马蹄石窟名称的来历
作者:张宝玺  来源:敦煌研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 马蹄  石窟群  《太平寰宇记》  祁连山  吐蕃  《十六国春秋》  《四库全书》  无根据  《晋书》  甘州 
描述:马蹄石窟名称的来历张宝玺张掖马蹄石窟群位于马蹄山下,因山名的关系,遂有马蹄河、马蹄峡、马蹄、马路窟乃至马蹄殿等一系列的称呼。特别是明清以来马蹄地位大升之后将这一带北魏以来的金塔、千佛洞
一周楼市建业总部港携艺术大师再现《牡丹亭》蓝堡贵人街将于
作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 天旺·优库 举行产品说明会 10月16日,由河南开祥置业举办的“财富——天旺·优库产品说明会”举行。 在现场的项目展示短片中,国际美感的设计理念、全方位的人流动线规划、科学的业态布局、美轮美奂的内部装修让所有人对天旺·优库充满了期待。 18年来,河南开祥置业在地产开发尤其是商业地产