检索结果相关分组
- “至情”超逸传统意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之
- 作者：耿光华 来源：张家口师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 崔莺莺 崔莺莺 杜丽娘 杜丽娘 比较 比较 叛逆性格 叛逆性格
- 描述：以“至情”超逸传统意识的思想过程及叛逆性格的深刻内涵。
- 从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
- 作者：庞国太 来源：太原城市职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
- 描述：幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
- “今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
- 作者：廉萍 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾宝玉 《红楼梦》 男性形象 宝玉形象 《牡丹亭》 贾雨村 脂砚斋 《西厢记》 生存困境 社会角色
- 描述：“今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语：“其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言，每每令人不解；宝玉之生性，件件令人可笑
- 略说清末民初的戏曲改革
- 作者：袁荻涌 来源：文史杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲改革 清末民初 文学革新运动 近代资产阶级 《新民丛报》 19世纪末 《西厢记》 《牡丹亭》
- 描述：19世纪末,随着近代资产阶级改良运动和文学革新运动的开展,戏剧也开始出现新的变化。1902年,梁启超在《新民丛报》创刊号上发表了《劫灰梦》传奇,提出法国的"福禄特尔,做了许多小说剧本,竟把一国人从睡梦中唤起来了"。他也要
- 略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
- 作者：吴国富 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
- 描述："陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上,此说应当是南宋人附会而成。
- 略论“东方情调化翻译”在中医文献英语翻译中的应用
- 作者：王晶 贾成祥 来源：中医学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： “东方情调化翻译” 中医英译 《牡丹亭》
- 描述：译是将中医推向全世界的一种重要的途径。
- 发乎情,止乎礼义——苏州派爱情剧略论
- 作者：康保成 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏州派 明末清初 爱情 地方色彩 交流经验 剧作家 戏曲作品 《牡丹亭》 《西厢记》 剧坛
- 描述：明末清初,在苏州地区,一下子涌现出李玉、朱素臣、朱佐朝等十多个专业剧作家。他们在一起切磋技艺,交流经验,创作出一大批风格相近的戏曲作品,雄踞于当时的剧坛。人们习惯于称他们为“苏州派”。 以浓郁的苏州地方色彩为重要标志的苏州派,成功地以“临川之笔协吴江之律”。
- 戏 曲 研 究重新接上传统的慧命——从古典版《牡丹亭》到青
- 作者：暂无 来源：南开大学报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 2006年在南开大学上演的青春版《牡丹亭》 摄影/李星皎 文学院教授 宁宗一 历史的《牡丹亭》和《牡丹亭》的历史是一幅绵长的斑驳陆离的图景。在众说纷纭中我们看到了它的说不尽。以此来观照《牡丹亭》，一方面是，作为戏曲艺术的本体特征是由于它用血肉之躯和观众直接面对与交流，在传播过程中具
- 传统版《牡丹亭》京城赢得喝彩 苏式“原味”引来千余观众
- 作者：刘欣 来源：苏州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报北京专电 （特派记者 刘欣）昨晚，苏州昆剧传习所“纪念昆曲申遗十周年专场演出”之“传统版《牡丹亭》”在北京中山公园音乐堂上演，千余观众观看了演出。至此，包括前晚“泰山北斗映蓝天”在内的“纪念