检索结果相关分组
- 独立东风看牡丹：陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
- 作者：李智 来源：电影评介 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
- 描述：文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化
- 传统戏曲绽放时代光彩：青春版昆曲《牡丹亭》成功原因初探
- 作者：姚瑶 来源：中国科技博览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》
- 描述：青春版<牡丹亭>白海内外上演以来,获得了巨大成功,而且为昆曲在tIt界范围内的推广作出了重要贡献,尤其受到大学生的热爱,本文着手从时代背景、独特创意、故事情节中的"青春"三个大的方向,去探究青春版成功的原因,对传统戏曲的文化传承有很好的启发.
- 传统和时尚的“混搭”：戏歌联唱《风华嘉月》创作谈
- 作者：孙奕 来源：剧影月报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾歌仔戏 戏歌 流行歌曲 江苏省 时尚 晚会 创作 昆曲 中秋 牡丹亭
- 描述：中秋,是一个在中华民族血脉中流淌千年的节日。早在唐代就有"海上升明月,天涯共此时"这样令人赞叹的诗句。2010年中秋佳节的前夜,《共邀明月——"江苏台湾周"闭幕晚会》在苏州金鸡湖畔隆重举行,这是江苏和台湾经贸文化合作交流中的一项重要活动,也是一台氛围浓郁的中秋晚会。
- 青春燃亮典雅：青春版《牡丹亭》在传统昆曲上的继承与创新
- 作者：黄丽珠 来源：艺术百家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 戏曲艺术 昆曲 昆曲 剧本 剧本 曲牌 曲牌 唱腔 唱腔 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 继承 继承 创新 创新 文化传承 文化传承
- 描述：针对目前传统昆曲音乐低迷的现状,青春版的《牡丹亭》,可以说给处于困境中的昆曲带来了新的希望。本文主要通过对青春版《牡丹亭》的音乐等诸方面因素分析,论述它在传统昆曲艺术所表现出来的继承和创新
- 从传统戏曲的现代化人手实现中匡戏曲走出去：以昆曲为例：新概
- 作者：俞骁窈 来源：艺术百家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 中国传统文化 昆曲 传统戏曲 对外文化交流 现代化 走出去
- 描述：保持中国传统戏曲美学特征基础上进行符合西方观众审美需求的传统戏曲现代化改造之路。
- 也谈传统艺术与年轻受众--以昆曲面向浙大在校生的调查为例
- 作者：葛恬 来源：鸡西大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 白先勇 大学生 《牡丹亭》
- 描述：安排以及走进高校与年轻学生零距离的宣传等优点,在年轻人中取得了“传统艺术的现代化成功”,对于传播传统文化艺术有着借鉴启示作用.
- 传统昆曲与现代戏剧的共融与嫁接——参加导演青春版昆曲《牡丹
- 作者：翁国生 来源：中国戏剧 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 戏剧艺术 《牡丹亭》 表演形式 审美需求 舞台空间
- 描述：方面都是极其夸张、
- “非物质文化遗产保护视野下的传统戏剧研究”国际学术研讨会综述
- 作者：钱永平 来源：文化遗产 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化遗产保护 非物质文化遗产 戏剧研究 国际学术研讨会 戏曲研究 牡丹亭 昆曲 保护研究 傀儡戏 戏曲表演
- 描述：上座率高的原因从继承与创新的角度进行了分析,指出这两部昆曲一方面活态展示了传统昆艺的演唱魅力与深厚底蕴,另一方面融入了现代剧场新的艺术元素,做到了古典与时尚,昆曲美学与现代剧场相结合,适应了当下观众
- 不到园林,怎知春色如许——青春版《牡丹亭》:在现代与传统中
- 作者：王馗 来源：艺术评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 传统艺术 现代 北京大学 观众需求
- 描述：不到园林,怎知春色如许——青春版《牡丹亭》:在现代与传统中
- 文本类型和语境观视角下的诗词翻译：以《牡丹亭》下场诗英译为例
- 作者：刘庚玉 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文本类型 文本类型 语境 语境 下场诗 下场诗 比较 比较
- 描述：英文全译本有三个版本，最早的是由美国柏克莱大学的白芝(Cyril Birch)教授翻译并由印第安那大学出版社出版的Peony Pavilion。剩下的两个译本一个是由中国科技大学的张光前教授所译，1994年由旅游教育出版社出版，一个是大连外国语学院的汪榕培教授翻译、上海外语教育出版社2000年出版的。随着中国文化艺术在海外的传播、人们向传统文化的回归以及戏曲艺术的复兴，近年来对《牡丹亭》译本进行研究的文章也趋多。这些文章或选取某一个译本进行评析，或对不同的译本进行比较，又或是选取某一角度对《牡丹亭》的译文进行细致分析。然而，对《牡丹亭》中下场诗英译进行较为系统的比较研究的论文至今未见。在翻译理论上，莱斯认为“分析文本类型是翻译者选择翻译策略的前提”，“是批评者进行全面的、客观的翻译批评的开始”（Reiss&Katharina,2004）。她借用Karl Buhler对语言的三功能分法，将文本分成表情、内容、呼吁和听觉媒介四种类型。而纽马克和雅科布逊也针对文本的交际功能，提出相应的分类方法。鉴于各个学派对文本的分类，本文系统研究各分类的特点，以莱斯的文本理论为切入点，拟从诗的格律，文化意象处理以及下场诗表达的信息三方面着手，就白芝先生和汪榕培教授的译本进行比较研究，重点探讨两位译者在翻译中出现异同现象时真正的原因及目的。在分析研究的过程中，作者发现文本类型理论对翻译策略的选择以及翻译批评虽有一定的解释力，但仍不足以说明所有的翻译现象。在引入语境理论进行分析后，两个译本的差异现象得到了合理的解释。研究结果表明，在翻译过程中，诗歌的翻译不能笼统地从文本类型角度提出翻译策略，也要注重诗歌的位置和功能及剧本提供的语境，以期为戏曲翻译的对外传播提供启示和帮助。