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巴人源出东夷考
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作者:杨铭 来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 甲骨文 武王伐纣 五姓 《方言》 《史记·秦本纪》 晋南 《太平寰宇记》 廪君
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描述:巴人源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
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白先勇:我要让昆曲“曲高和众”
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作者:杨江波 来源:现代苏州 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 昆曲 《游园惊梦》 《牡丹亭》 戏曲形式 剧院 俞振飞 梅兰芳
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描述:处宣讲昆曲,但是他没有想到自己有一天会做昆曲。
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听曲随记——江苏省昆剧院的一次演出
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作者:徐知免 来源:艺术百家 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 江苏省 兰苑 剧种 折子戏 南京 样点 朝天宫 演员 《牡丹亭》
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描述:昆曲人人说好,但不兴盛。多年以来,南京,作为省会,都没有一个象样点的演出场所。朝天宫背后建的那座兰苑剧场格式典雅、质朴,很适宜于如昆曲这样的剧种在里面演出,当然,现在还是缺少个与之配合的良好后台,尚有待改善,但这算是“从无到有”了。一大好事!
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灵光共仰仙霓曲
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作者:徐宏图 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 新乐府 “传”字辈 《古典戏曲存目汇考》 传习所 浙江嘉兴 全福班 昆曲 昆剧 《牡丹亭》 《西厢记》
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描述:灵光共仰仙霓曲
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评《六十种曲评注》的校勘
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《六十种曲评注》 校勘 《临川四梦》 《西厢记》 《琵琶记》 《牡丹亭》 版本学家 中国古代 出版家
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描述:记》,还收了《还魂记》(《牡丹亭》)的硕园改本。《六十种曲》是中国古代篇幅最大的一部戏曲选集,而且被选作品之中,有十多种未有其他刊本或稿本、钞本流传,当时如果成遗珠,肯定早就失传了。
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《与朱彊村书》作者考辨四
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作者:王培軍 来源:词学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉词 作者考辨 前序 判断 王鹏运 别录 第三 老人 衰世 符契
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描述:翔台省,略同于元献。夏六月手《珠玉》一编,字(?)句规,五日而卒业,视元献不失累
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女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
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作者:郭梅 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇
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描述:她们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识.
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女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
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作者:郭梅 来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇 吴吴山三妇
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描述:们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。
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李居明替《牡丹亭》換新裝李淑勤率團苦練3個月
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
李居明率眾參與《金石牡丹亭》拜神儀式。
香港文匯報訊(記者 趙僖)戲曲大師李居明日前根據湯顯祖《杜麗娘暮色還魂》話本改變的粵劇《金石牡丹亭》正於新光戲院上演。戲迷聽聞該劇字字詩詞,曲曲迤邐
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《高丽记》校勘记
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作者:姜维公 来源:长春师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 高丽记 通典 太平寰宇记 校勘
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描述:《通典》、《太平寰宇记》中关于高句丽的记载与《翰苑》所载《高丽记》的佚文都出自于陈大德的《高丽记》。《通志》、《文献通考》中有关高句丽的文字取自《通典》,而且完全是经过考订较为确凿之作。全文以《翰苑