检索结果相关分组
- 属于我们的《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：人民政协报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 演讲人:叶朗 演讲人简介:北京大学艺术学院院长、文化产业研究所所长、美学与美育研究中心主任、哲学系教授、博士生导师，教育部艺术教育委员会常务委员。主要著作《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《现代美学体系》、《胸中之竹》等。 国学的昆曲缘 1917年，吴梅到北大任教，先后开设古乐曲
- 属于我们的牡丹亭
- 作者：叶朗 来源：艺术评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：代艺术经典和当代青年观众的心灵。再一个是“美”字，青春版《牡丹亭》从演员造型、演员等一直到舞台整体意象，都力求要美，而在打造这个“美”的境界时，努力追求古典美学和现代趣味的沟通、融合。我想，正是
- 牡丹亭
- 作者：暂无 来源：读写月报(初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹 《诗经》 春光
- 描述：[剧种]昆曲，[剧情]南宋南安太守杜宝。一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀。聘请府学生员陈最良为师。命丫环春香伴读，以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。与父母愿望相反，丽娘一心向往自然。面对大好的春光。丽娘深感闺中寂寞。遂与春香同去花园游玩。
- 《邯郸记》
- 作者：周传家 来源：当代戏剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸 唐玄宗 姓名 翰林院 十六国 高力士 长安 吕洞宾 江南 新河
- 描述：店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。
- 读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 作者：钱英郁 来源：艺谭 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读《紫钗记》与《南柯梦记》的札记
- 《紫钗记》和《荆钗记》
- 作者：黄文锡 来源：抚州师专学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》和《荆钗记》 《紫钗记》和《荆钗记》 相类 相类 借鉴 借鉴 创造 创造
- 描述：汤显祖创作《紫钗记》，对前人剧作《荆钗记》作了多方面的借鉴，尤在构成全剧矛盾冲突的焦点人物的设置上，《荆》剧拍出了万俟宰相，《紫》剧则推出了权力相当的卢太尉，二者在逼赘的手法及遵奉“富易交，贵易妻
- 明清戏曲与女性情爱教育
- 作者：谢拥军 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 女性 牡丹亭 明清时代
- 描述：本论文运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法，以汤显祖《牡丹亭》为考察中心，以明清戏曲与女性情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点，全面、细致而深入地探讨明清戏曲女性
- TANG XIANZU and ＂PEONY PAVILI
- 作者：Gu Yubao 来源：中外文化交流：英文版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 剧作家 中国历史 传统文化
- 描述：f ancient China. In the 1950s, Chairman Mao wrote a famous poem as his comments on