检索结果相关分组
- 《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》文化要义比较
- 作者：孙文霞 来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 人文精神 人文精神 封建礼法 封建礼法 宗教 宗教
- 描述：,又以基督博爱精神反抗封建仇杀,后者以梦幻真情反抗封建礼教、程朱理学与宗教禁欲,又以佛教来世主义、禅宗哲学、陆王心学反抗现实;前者爱情与世仇的矛盾与释解,最终展示出个人本位的胜利,后者爱情与礼教双轨并峙,展示出对家族本位、封建礼法的认同。
- 《牡丹亭》的文化结构主义分析
- 作者：阿进录 来源：青海民族学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 结构主义 结构主义 复生模式 复生模式 文化分析 文化分析
- 描述：《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图
- 鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
- 作者：杨秋红 来源：重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼文化 鬼文化 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧形态 戏剧形态
- 描述：鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
- 美輪美奐舞蹈盛宴—觀舞劇《牡丹亭》有感
- 作者：暂无 来源：先驱报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 當緊閉的大幕重新拉開，演出人員重新出現在舞台向觀眾謝幕，劇場沸騰了。隨著男女主角的再次登場，全場起立，掌聲、歡呼聲，一陣高過一陣;揮舞的手臂在劇場裡滾動，他的、你的、我的。我興奮地摘下圍巾高高舉
- 舞剧《牡丹亭》妙曼“登”沪“轻舞飞扬”诠释经典爱情
- 作者：暂无 来源：新乡日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：据新华社上海10月19日专电（记者 任沁沁 孙丽萍）“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”一笔一画，当薄如轻纱的幕布再现这段缠绵千古的爱情经典时，上海大剧院掌声雷动。 18日晚的上海大剧院舞台，时而是婉约的江南水乡，时而成明媚的人间天堂，时而变神秘的阴曹地府；不断更迭的灯光，梦幻般的水墨背
- 让古典戏曲名著活在舞台上：评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》
- 作者：贾庆申 来源：许昌师专学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：让古典戏曲名著活在舞台上：评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》
- 镂月为歌扇 裁云作舞衣：《楼会》的艺术个性
- 作者：岳美缇 来源：福建艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 老师 昆曲 表演 气质 演出 艺术个性 爱情 苏州 二郎神
- 描述：我是1985年去苏州向沈传芷老师学《西楼记》中的《楼会》《拆书》。以前只听说这几个戏里有好曲子,也曾学过几段,如《拆书》中的【一江风】【红衲袄】,《玩笺》中的【二郎神】等,但戏始终没有学,也没有看过老师们和同辈的表演。向沈老师学
- 让中国古典戏曲名著活在舞台上——评《牡丹亭》的改编本《杜丽
- 作者：贾庆申 来源：许昌学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 改编本 牡丹亭 中国古典戏曲 封建礼教 改编者 游园 柳梦梅 古典名著 舞台
- 描述：的《牡丹亭》的
- 文化翻译视域下的译者文化风格研究
- 作者：曹迎春 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化翻译 译者文化翻译风格 《牡丹亭》 许渊冲 白之
- 描述：换到另一种语言的语言活动，翻译还涉及社会、文化、政治等诸多因素的制约。因此，翻译研究的视角扩展到影响翻译活动的各种外围因素、翻译的过程以及译者行为研究等方面。译者是翻译过程中的关键角色，译者的主体性
- 《牡丹亭》两译本的文化分析
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 目的论 目的论 以充分为中心的评价标准 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言 高度浓缩的语言 真正而全面的理解 真正而全面的理解
- 描述：的主旨。翻译目的决定将要采取的翻译方法和策略,以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中,目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译