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论华夏古典悲剧《牡丹亭》叙事范式的审美表征
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作者:张鹏飞 来源:玉林师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 古典悲剧 古典悲剧 叙事范式 叙事范式 审美表征 审美表征
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描述:悲剧"大团圆"的结局始终笼罩着虚幻的、慰籍的、凄凉的审美情韵。
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林黛玉听戏及其他--《审美与意志之思考》读后谈片
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作者:周述成 来源:文艺研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 林黛玉 审美心理定势 审美心理活动 审美活动 意志活动 审美经验 心理功能 审美心理结构 《牡丹亭》 审美对象
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描述:文对林黛玉听戏的论
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异质环境──论《红楼梦》环境与人物对照的审美心理效应
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作者:杜奋嘉 来源:学术论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 审美心理效应 异质环境 环境与人 宝玉 秦可卿 林黛玉 曹雪芹 潜意识 《牡丹亭》
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描述:异质环境──论《红楼梦》环境与人物对照的审美心理效应杜奋嘉《红楼梦》对环境的传移模写的绝妙之处,在于呈现出一种“心物同构”的交融美、统一美。“内外胥融,心物两契”,“举物即写心”①给人以和谐、冷静
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中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
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作者:王实甫 汤显祖 洪升 孔尚任 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
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中国古代戏曲中的人鬼情二题
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作者:许祥麟 来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
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描述:中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
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冲突 结构 语言——中国古代“戏曲”鉴赏丛谈
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作者:何绵山 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲 戏曲结构 戏曲语言 《西厢记》 戏曲节奏 《窦娥冤》 戏曲情节 长亭送别 《牡丹亭》 张生
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描述:间里表现社会矛盾,必须巧妙地把事件和人物集中组织
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《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难史
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作者:余岢 来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 西门庆 古代妇女 吴月娘 潘金莲 男性社会 命运 杜丽娘 《牡丹亭》 婚姻制度
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描述:一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难史.因此,它是一部既有风俗史意义、又有心态史价值
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洛阳建设爱心牡丹亭提升行人守法意识
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作者:武春生 来源:人民公安报·交通安全周刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 为创建全国文明城市,提升城市交通管理水平,河南省洛阳市交警支队积极争取各部门支持,在市区主要干道上32个路口的非机动车车道设置了爱心牡丹亭,为路口等候信号灯的市民遮阳避雨,用人性化管理理念减少行人和非机动车的交通违法行为。
爱心牡丹亭为公益性设施,顶棚设计有精美、绚丽的牡丹花图案,在为
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从《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》看元明清时期女性意识的觉醒
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作者:暂无 来源:教育大视野 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清 元明清 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒 《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》 《西厢记》《牡丹亭》《红楼梦》
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描述:和个体价值的心路历程,旨在探索我国女性主义文学发展前身的女性意识觉醒。
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。