检索结果相关分组
- 《南柯记》与《昙花记》“女性升仙”模式之比较
- 作者：檀雨桐 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《昙花记》 “女性升仙”
- 描述：《南柯记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品，在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“女性升仙”模式的创作上进行分析和比较。
- 从结构角度研究古代戏曲史的力作:评许建中的《明清传奇结构研
- 作者：季国平 来源：中国戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 结构研究 古代戏曲 许建中 结构角 戏曲史 《牡丹亭》 情节结构 情感色彩 戏曲作品
- 描述：从结构角度研究古代戏曲史的力作:评许建中的《明清传奇结构研
- 浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
- 作者：郑晓霞 来源：延安教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情婚姻 发展演变 元明清 《西厢记》 悲剧 题材 封建礼教 《牡丹亭》 个性解放 爱情观
- 描述：浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
- 曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
- 作者：王染野 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
- 描述：宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉
- 「才子佳人」底蕴：《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
- 作者：李秀娟 来源：Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
- 描述：。其次，楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论，我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」，进而析论才子与佳人之间复杂的爱恋与权力关系。最後，透过对两部文本一喜一悲结局的阅读，我指出女人必得透过婚姻以在象徵建置中攻占一席之地。简言之，才子佳人故事表面书写女人情慾，实则以收纳女人於男性中心象徵建置为叙述主轴。与其说才子佳人故事歌颂女人真「情」("passion")，还不如说象徵建置透过故事中佳人的穿针引线滋长茁壮。
- 崔莺莺、杜丽娘、森黛玉三女性的对比认识
- 作者：陈慧芬 张永波 来源：现代语文(高中读写版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 第四册 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》 人物形象 高中 语文 阅读指导 对比阅读
- 描述：崔莺莺、杜丽娘、森黛玉三女性的对比认识
- 女性觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义批评视角戳穿《牡丹
- 作者：陶然 来源：哈尔滨职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性意识觉醒 女性意识觉醒 男权话语 男权话语 父权文化 父权文化
- 描述：本文旨在引入女性主义的批评视角,从而揭露《牡丹亭》中女性意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中女性被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史
- TANG XIANZU and ＂PEONY PAVILI
- 作者：Gu Yubao 来源：中外文化交流：英文版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 剧作家 中国历史 传统文化
- 描述：f ancient China. In the 1950s, Chairman Mao wrote a famous poem as his comments on