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寻源追梦《牡丹亭》
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作者:周文韶 来源:羊城晚报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 寻源 广东南雄 后花园 大庾岭 梅岭 《容斋随笔》 《夷坚志》
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描述:也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》,看过据此改编的昆剧《牡丹亭》,四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰,“家传户诵,几令《西厢》减价”,汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”;也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪,比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于
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高山族族源考略
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作者:施联朱 来源:民族研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾高山族 《太平寰宇记》 通史 土著居民 族源 说者 菲律宾 《越绝书》 古越人 渊源关系
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描述:说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者
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杭州西溪公馆《梦伶》首映
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作者:暂无 来源:浙商 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西溪湿地 杭州 古典浪漫主义 现场气氛 《牡丹亭》 昆曲演员 主持人 描绘
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描述:现场气氛逐渐升温。
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西谛所藏善本戏曲题识
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作者:郑振铎 来源:文学评论 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 善本 李卓吾 二十年 琵琶 牡丹亭 元明杂剧 种曲 附图 插图
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描述:今年十月十七日是郑振铎同志遇难的三周年。我们商得郑夫人高君箴同志和北京图书馆的同意,特将他的遗作两篇发表在这里,以志悼念。
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苏源生及其《鄢陵文献志》
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作者:王兴亚 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末农民战争 《国史经籍志》 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
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描述:苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚
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巴人源出东夷考
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作者:杨铭 来源:历史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 甲骨文 武王伐纣 五姓 《方言》 《史记·秦本纪》 晋南 《太平寰宇记》 廪君
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描述:巴人源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
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从戏剧范式看中西艺术审美精神的差异:以青春版《牡丹亭》和音
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作者:安博 石蒙蒙 来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 中国戏曲 西方戏剧 西方戏剧 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《猫》 《猫》 艺术审美精神比较 艺术审美精神比较
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描述:式比较的切入点,对这种艺术类型进行认真细致的考量和比照,从而分析出中西艺术潜在的差异,对于更好的理解中国传统艺术精神提供更多的理论佐证。本文以中西戏剧艺术的具体文本为参照,从实际的戏剧作品青春版
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重新建构与艺术碎片化:《牡丹亭》文鸯的两种建构方式及其差异
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作者:刘毅 王省民 来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 建构方式 建构方式 重新建构 重新建构 碎片化 碎片化 艺术 艺术 意义结构 意义结构 戏剧文本 戏剧文本 审美价值 审美价值
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描述:加到对《牡丹亭》的诠释上,赋予这部名剧某种完全不同的意义。
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《审音鉴古录》和《缀白裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
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作者:刘庆 来源:戏剧艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 审音鉴古录 审音鉴古录 缀白裘 缀白裘 舞台流变 舞台流变
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描述:演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。
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《审音鉴古录》和《缀自裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
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作者:刘庆 来源:戏剧艺术 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 审音鉴古录 缀白裘 舞台流变
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描述:演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。