检索结果相关分组
- 职责与公德何者为先
- 作者：赵允芳 来源：传媒观察 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 公德 职责 戏曲演出 演出方式 新闻价值 白先勇 媒体 昆曲 南京 青春 百戏
- 描述：职责与公德何者为先
- 昆曲艺术节,创新还是灭杀?
- 作者：刘红庆 来源：南风窗 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 非物质文化遗产 牡丹亭 长生殿 演出市场 苏州 昆剧 京剧 传习所 剧目
- 描述：,6个昆曲专业团体分得了大约千万人民币,文化部官员则觉得成绩很大。昆曲自身在上个世纪初就基本消亡了,但是其器官被有效地移植到新起的其它戏曲中去,尤其是京剧中去。昆曲的好演员也因为昆曲的不景气转业表演京剧。85年前的1921年,一群信仰马克思主义的中国人在上海成立了中国共产党,一群向往古典昆曲表演的中国人在距上海不远的苏州成立了昆剧传习所。昆剧传习所把当时可以找到的纯粹的古典大师聚拢在一起,培养了著名的“传”字辈昆曲艺术家。当时招收了一些8到13岁的穷孩子,在“拙政园”主人、“狮子林”主人等有识之士养育下,从前人身上“传”承了600多出古典昆曲。正是“传”字辈艺术家使得传统昆曲得以复活。到2006年7月第三届昆曲艺术节在苏州昆剧传习所旧地举办的时候,“传”字辈艺术家只有一个半了。半个是因为他后来改行了。健在的也已经99...
- 关于民族舞剧《牡丹亭》的特点与创新分析
- 作者：李珊珊 来源：大众文艺 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞剧《牡丹亭》 舞剧《牡丹亭》 特点创新 特点创新 分析 分析
- 描述：感染受众,在舞蹈艺术的剧情中陶冶情操、感悟世事的艺术境界。
- 大明山，龙母文化的发源地
- 作者：谢寿球 来源：中国民族 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
- 描述：大明山的壮语名字叫“岜是”，最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思，“是”也写作“社”，是社神或祖宗神的意思，“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
- 王(钅龙)与《拟寻梦》
- 作者：陆萼庭 来源：戏剧艺术 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻梦 王铎 牡丹亭 传奇 明清之际 杜丽娘 戏曲家 孟津县 桃花扇 虎丘
- 描述：写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
- 让春香抱怨的是本什么书
- 作者：洪珏 来源：作文通讯（个性阅读版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抱怨 《牡丹亭》 语文第四册 中学教科书 《惊梦》 《闺塾》 戏剧情节 审美享受
- 描述：人们观赏《牡丹亭》．都为《游园》《惊梦》两出戏而陶醉；同时，也喜欢看第七同《闺塾》（全日制普通高级中学教科书必修语文第四册），也就是京昆舞台上常演不衰的《春香闹学》。戏里的春香天真烂漫，闹得迂腐刻板
- 梦比春深
- 作者：胡冰 来源：旅游 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平江 昆曲 牡丹亭 江南 苏州 小巷 伏羲 江河水 东西南北 石库门
- 描述：扬起的波纹，方让人感受到生机。 “绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。苏州多桥，有十步一桥之说。仅平江河上的石桥，平的，拱的，大大小小不下十座。