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九畹灵根“北西厢”
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作者:胡明明 张蕾 来源:中国戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 非物质遗产 《长生殿》 桃花扇 代表作 剧院 江苏省 昆曲
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描述:2001年5月18日,昆曲被评为人类口头及非物质遗产代表作。这个日子,如吹皱一池春水,先是苏州昆剧院白日消磨断肠句,世间只有情难诉的青春版《牡丹亭》;之后,是江苏省昆剧院白骨青灰长艾
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《北道刊误志》残本及其反映的历史地理问题
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作者:李孝聪 来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误 北道 熙宁 宋神宗 历史地理 北宋中期 宋辽关系 《太平寰宇记》 州县 黄河
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描述: 《北道刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
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梦在牡丹亭
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:梦在牡丹亭 四平
清澈的章江流水,从南岭逶迤而下,穿过江西南部大余县的山岭和田野,悠然地流向赣江。
章江流水一如往昔,南安(大余)东山大码头却没有了曾经的繁华与热闹,没有了源源不断的南北
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说梦
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作者:问石 来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德 二十年 历史人物 虚拟人物 南柯记 枕中记 心理学家 推动力 传奇 宰相
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描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德说:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物,不是真实。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人
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梦与文学
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作者:华同 来源:两岸关系 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 “梦” 《牡丹亭》 “临川四梦” 现代文学 中国古代文学 南柯记 红楼梦人物 《东京梦华录》 《邯郸梦》
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描述:俗话说:“日有所思,夜有所梦。”这句话通俗而深刻地说明了一个事实:梦,并非像梦卜者和圆梦者所说的是“天机”及“神的启示”,而是做梦者自己的思想感情在意识朦胧状态下的反映。自古以来,许多杰出的诗人、作
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十年一梦
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作者:毛文霞 来源:戏文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·惊梦》 昆曲 地方戏曲艺术 中国 表演艺术
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描述:十年一梦
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因梦离魂
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作者:梁谷音 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术研究院 台北市 牡丹亭 张继 台湾地区
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描述:集贤宾】刻在心间,绕在耳边,再也难以消去。
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《临川四梦》“梦”成真
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作者:暂无 来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四梦》 《临川四梦》 “梦” “梦” 非物质文化遗产 非物质文化遗产 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸梦》 《邯郸梦》 “临川四梦” “临川四梦” 青年演员 青年演员 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:近日,明代大戏剧家汤显祖代表作“临川四梦”——《南柯记》、《邯郸梦》、《牡丹亭》、《紫钗记》由上海昆剧团集中搬上舞台。“四梦”当中,《南柯记》由上昆优秀青年演员张军担纲;《邯郸梦》的演员汇集了计镇华
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北昆版《牡丹亭》尽现昆曲清丽婉约
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
本报北京8月29日电(记者赵?)典雅华美的唱词烘托出盎然的春意,一唱三叹的丝竹之乐在梦境与现实中穿梭――素有中国戏曲百花园“幽兰”之称的昆曲,今晚凭借一出清丽婉约的北昆版《牡丹亭》,在北京解放
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从两件敦煌文书看代北虏姓土族的地方化
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作者:王春红 来源:湖州师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《〈唐贞观八年条举氏族事件〉残卷》 《新集天下姓望氏族谱》 《太平寰宇记》 代北虏姓土族 地方化
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描述:期,虏姓土族士族化程度的加深和社会对其士族身份的认可。