检索结果相关分组
- 昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
- 作者：詹怡萍 来源：文艺报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
- 从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
- 作者：暂无 来源：当代人(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
- “大流亡”中一“亭”－昆剧《牡丹亭》在海外上演的文化框架
- 作者：寇致铭 来源：南京师范大学文学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 美国 美国 演出 演出
- 描述：《牡丹亭》在美国东西岸两地上演，显示了西方对中国高雅文化的全新接受，具有深刻的意义。
- 消费文化视野中的青春版《牡丹亭》现象
- 作者：侯文辉 来源：四川戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 文化视野 消费 中国传统文化 表演艺术 青年一代 发展经历 鼎盛期
- 描述：昆曲作为我国古典表演艺术的经典,是中国传统文化的重要代表和象征之一。在其六百多年的历史上,昆曲的发展经历了自己的辉煌期和鼎盛期,出现了魏良辅、梁辰鱼这样的有代表性的大艺术家。但是,自清代中、晚期之后,日渐式微。近些年来,这门古老而优
- 人鬼情未了：浅析《牡丹亭》中的爱情模式及其文化成因
- 作者：杨柳 来源：安徽文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 模式 模式 大团圆 大团圆 拱形 拱形 体验 体验 同形同构 同形同构
- 描述：明代汤显祖的《牡丹亭》是中国古代戏曲史上的一部杰作,历来评价颇高。本文旨从爱情这个维度切入,探寻其叙事模式及其文化成因:浅层的才子佳人大团圆模式与鬼魂复生的拱形结构,显露出作家思想的复杂性。从而最终
- 从爱情发生模式看杜丽娘之死的文化意蕴
- 作者：杨明贵 来源：安康学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 爱情发生模式 死亡叙事 精神分析
- 描述：符号。在中国文化史上,这种普遍的人性欲望通过汤显祖笔下的杜丽娘这位娇弱的舞台女性形象,第一次冲决了道德和习俗的禁忌,以空前显豁和明朗的情态呈现在了世人的面前。
- 文化复兴的“青春”方式：青春版《牡丹亭》访谈录
- 作者：陶子 来源：文化纵横 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 文化复兴 文化复兴 访谈录 访谈录 国家大剧院 国家大剧院 主流社会 主流社会 文化圈 文化圈 海外 海外 同一 同一
- 描述：青春版《牡丹亭》如同一个传奇。从2004年在台北首演到2011年底在国家大剧院完成200场演出，七年间青春版《牡丹亭》走过中国许多地方，也走入海外主流社会与文化圈。其所到之处，既有国家的剧院、海外的学院剧场
- 青春版《牡丹亭》的成功之道：在“白先勇的文学创作与文化实践
- 作者：傅谨 来源：文艺争鸣 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 白先勇 成功之道 传统音乐 文学创作 昆曲艺术 传统艺术 杰出贡献 戏曲界 戏曲理论
- 描述：临消亡的传统音乐有抢救、保护、再发现和重建功绩的个人和团队,以期在全球范围内提升传统音乐的保护意识和推进人类音乐文明
- 明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵
- 作者：冯俊杰 来源：戏剧杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化内涵 太行山区 《太平寰宇记》 教化功能 戏曲艺术 先王作乐 戏台 竹林七贤 士大夫 民间戏曲
- 描述：明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内，有一通明代王的碑刻。碑高２４８公分，宽９４公分，笏头，正书，碑文完整清晰。碑中考述前人创建乐楼的原因，颇带一点理论色彩
- 一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)
- 作者：冯文楼 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一个走不出去的圆圈(《牡丹亭》情理建构的文化心理批判)