检索结果相关分组
- 明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
- 作者：刘淑丽 来源：艺术百家 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
- 描述：《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
- 蒲松龄的人性观：在会家伦理和自然人性之间
- 作者：周秋良 来源：船山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
- 描述：在《聊斋》中，蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性，但又以为人性有恶，好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得，在儒家伦理和自然人性间走中庸之道，呆能是人性美的一种最高境界。
- 陈轼研究
- 作者：张小琴 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈轼 《道山堂集》 《续牡丹亭传奇》
- 描述：轼及其著述的认识与了解。首先,对陈轼家世渊源、生平思想及其交游情况进行深入研究,从而为研究陈轼著述奠定基础；其次,通过解读陈轼的著作,分析其思想内容与创作风格,客观评价其创作成就。
- 打造夜场演出季，甘家大院推出实景版昆曲《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：南京日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：的古典园林实景版昆曲《牡丹亭》日前在甘家大院进行了3场试演。记者获悉，作为省内首个以建筑园林为舞台的昆曲
- 晚清古戏台重温梦幻《牡丹亭》 郑大圣带观众享受“家班”待遇
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：执导的梦幻《牡丹亭》的试演，享受了一回百多年前祖先辈观赏“家班”表演的待遇。 梦幻剧专为世博打造
- 曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
- 作者：王染野 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
- 描述：宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
- 舞剧《牡丹亭》和陈爱莲
- 作者：小谭 来源：中国建设 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女主角 舞蹈艺术 民族舞剧 杜丽娘 排练厅 舞台 牡丹亭 天桥 少年 性格
- 描述：变成了她的父亲,气势汹汹地斥责她。少女经不起精神上的刺激和折磨,终于倒地而亡。这是广东省音乐舞蹈艺术院舞剧团今年五月间在北京演出的民族舞剧《牡丹亭》的一个场面。女主角杜丽娘是由中国歌剧舞剧
- 陈最良形象再认识
- 作者：朱仰东 李建霞 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 陈最良 腐儒
- 描述：陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
- 陈士争：从《牡丹亭》到《歌舞青春》
- 作者：暂无 来源：东方早报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 出生于湖南的陈士争很早就在美国发展事业，他执导的舞台剧《牡丹亭》、《赵氏孤儿》等都走红于欧美。谈及为何一个十多年都在炮制高雅艺术的舞台导演要执导《歌舞青春》时，陈士争不假思索地回答