检索结果相关分组
- 曲海钩沉
- 作者：王染野 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 戏曲家 《东京梦华录》 陈沂 《古典戏曲存目汇考》 杂剧 曲艺史 同里镇 《三朝北盟会编》 《牡丹亭》
- 描述：曲海钩沉王染野一、“孟子书”考辨自冯沉君教授在《古剧说汇》一书中，提出“孟子书，乃是艺人所演说的一部书目”以来，五十多年中，治曲艺史的学者们皆因袭此说。１９９１年３月，春风文艺出版社刊行了《中国曲艺
- 吴中曲唱论略
- 作者：周秦 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏良辅 曲唱 昆山腔 吴中 《度曲须知》 《牡丹亭》 昆曲艺术 《西厢记》 《琵琶记》 四方歌者皆宗吴门
- 描述：吴中曲唱论略周秦吴人善沤。吴地向有曼声清歌、抒发情怀的风气，分别见于先秦典籍《楚辞·招魂》与《国策·秦策》的“吴”、“吴吟”等语汇，证明了这种风气由来之久远。汉代以降，历有中央政府到吴地采风以及征选
- 古代曲论中的导演论
- 作者：俞为民 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代曲论 冯梦龙 李渔 《牡丹亭》 舞台效果 导演工作 演员 舞台演出 《闲情偶寄》 旧剧
- 描述：古代曲论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术，剧作家创作出了文学剧本，还必须通过演员的表演，才能将文字转化为具体感人的舞台形像，去感动观众，从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
- 籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起
- 作者：李正宇 来源：西域研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄河 蒲昌海 《山海经》 蒙古语 上古音 昆仑 《禹贡》 《太平寰宇记》 司马迁 得声
- 描述：籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”说之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河，乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水，《汉书·地理志》敦煌郡冥
- 庄浪河为汉代逆水而非涧水辩
- 作者：刘满 来源：兰州大学学报(自然科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉书地理志补注》 金城郡 涧水 发源地 《太平寰宇记》 杨守敬 《水经注疏》 再谈 《元和郡县图志》 大通河
- 描述：:庄浪河到底是汉代的逆水,还是涧水。因此,本文就《再谈位置》提出的问题,对逆水、涧水的源流谈一点个人意见,请专家和读者教正。
- 让“反题”产生正效应
- 作者：王志荣 来源：机电新产品导报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反面问题 牡丹亭 反题正做 用兵之道 经营者 江西省大余县 消费者 服务质量 多味花生 假冒伪劣产品
- 描述：问题拖大,大
- 寻源追梦《牡丹亭》
- 作者：周文韶 来源：羊城晚报 年份：2004 文献类型 ：报纸 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 寻源 广东南雄 后花园 大庾岭 梅岭 《容斋随笔》 《夷坚志》
- 描述：也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》，看过据此改编的昆剧《牡丹亭》，四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰，“家传户诵，几令《西厢》减价”，汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”；也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪，比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于
- 高山族族源考略
- 作者：施联朱 来源：民族研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾高山族 《太平寰宇记》 通史 土著居民 族源 说者 菲律宾 《越绝书》 古越人 渊源关系
- 描述：说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者
- 为曲会上演出的《牡丹亭拾画》
- 作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：为曲会上演出的《牡丹亭拾画》