检索结果相关分组
- 《牡丹亭》评点的传播学意义
- 作者：王省民 黄来明 来源：四川戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 评点者 传播学 文本传播 传播速度 批评视角 审美感受 资料汇编
- 描述：《牡丹亭》问世后,文人们就热衷于对它的评点,这是表达他们对该剧欣赏的最有效、最直接的方式;同时,通过文人的评点解读,帮助一般读者更深入地理解作品文辞曲意的精妙之处,获得与
- 《牡丹亭》的文化意义
- 作者：田晓丹 来源：边疆经济与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 礼欲之变 情与理
- 描述：的情与理的矛盾冲突；而这种冲突是历史发展的结果，而在其中也潜藏着超时代的文化意义。
- 试论李渔的观众理论
- 作者：潘丹芬 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
- 描述：理、观众的作用等方面。李渔谈观众论的目的是为了总结创作论，所以观众论与创作论紧密结合，在一度创作、二度创作、三度创作阶段都有不同的体现，也正因为如此，李渔观众论在思维方式、理论形态上表现出独特
- 青春版《牡丹亭》的三重意义
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：王文章 尊敬的白先勇先生、各位与会学者： “白先勇的文学与文化实践暨两岸艺文合作学术研讨会”召开之际，谨表示热烈的祝贺。中国社会科学院文学研究所在台湾文学研究方面人才辈出，成果显著，相信通过这次研讨活动，肯定能够推动中国文学界对于白先勇先生更深入的研究，推动进一步加深对台湾文学的理解。 白先勇
- 《牡丹亭》的文化冲击及文化意义
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：戏剧是一种高尚的精神娱乐，而好的戏剧更甚――《牡丹亭》就是这样一出融思想性、艺术性和高尚娱乐性为一炉的好戏。 在《牡丹亭》里，主人公柳梦梅与杜丽娘一见钟情，萌发青春之爱，并产生了性的结合。然这一结合既不俗也不是西方式的“放”，汤显祖用了一种特有的比较精神的表现手法：让男女主人公相约在梦里，用“花神舞
- 《牡丹亭》“至情”主题的文化意义
- 作者：尧鑫 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情主题 至情主题 文化意义 文化意义
- 描述：的文化意义,以提供给大家解读戏曲《牡丹亭》更广阔和更深入的探讨视角。
- 《牡丹亭》的多元舞台呈现及其意义
- 作者：曹树钧 来源：戏文 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 舞台呈现 多元化 艺术展 多样化
- 描述：一《牡丹亭》演出的多元化舞台呈现在昆曲的影响下,其他剧种在当代也有着多样化的艺术展现。普及版(或曰平民版)越剧《牡丹亭》。此剧由浙江越剧团于2005年11月在《牡丹亭》原创圣地浙江遂昌首
- 《牡丹亭》社会意义刍探
- 作者：南风 来源：文史知识 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》社会意义刍探
- 试析李渔的戏曲语言理论
- 作者：丁放 来源：安徽新戏 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲语言 李渔 《牡丹亭》 《笠翁十种曲》 戏曲理论 《风筝误》 电视连续剧《三国演义》 《闲情偶寄》 宾白 戏曲创作
- 描述：清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部
- 江西省 金溪县志 （四）
- 作者： 清 程芳修 郑浴修等篡 来源：成文出版社有限公司 年份：1990 文献类型 ：图书
- 描述：江西省 金溪县志 （四）