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质疑“千文架阁法”
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作者:胡明想 来源:档案学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 千文架阁法 千丈架阁法 隆平集 能改斋漫录 千字文
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描述:本文认为“千文架阁法”的内容是丰富的 ,并非仅是依千字文排列档案 ,其主要内容是防盗与追究丢失文件人员的责任 ,以千字文立号仅是“千文架阁法”一小方面的内容。还论述了以“千文架阁法”否定“千丈架阁法
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中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
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作者:王实甫 汤显祖 洪升 孔尚任 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
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从《西厢记》和《牡丹亭》看中国古代女性意识的觉醒
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作者:曾效葵 来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 崔莺莺 崔莺莺 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 中国古代女性意识 中国古代女性意识 觉醒 觉醒
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描述:《西厢记》中崔莺莺是中国古代文学人物形象中一个勇于反叛、敢于向封建势力宣战的经典形象,她代表着中国古代女性意识的最初觉醒。《牡丹亭》中杜丽娘要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需求,认为女人天生
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中国古代戏曲中的人鬼情二题
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作者:许祥麟 来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲 《牡丹亭》 人鬼恋 中国鬼戏 封建社会 封建礼教 离魂 情感方式 社会生活 异性恋
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描述:中国古代戏曲中的人鬼情二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
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冲突 结构 语言——中国古代“戏曲”鉴赏丛谈
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作者:何绵山 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲 戏曲结构 戏曲语言 《西厢记》 戏曲节奏 《窦娥冤》 戏曲情节 长亭送别 《牡丹亭》 张生
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描述:间里表现社会矛盾,必须巧妙地把事件和人物集中组织
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《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难史
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作者:余岢 来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 西门庆 古代妇女 吴月娘 潘金莲 男性社会 命运 杜丽娘 《牡丹亭》 婚姻制度
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描述:一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难史.因此,它是一部既有风俗史意义、又有心态史价值
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中日版《牡丹亭》今起赴法演出
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:日版《牡丹亭》迄今已演出了整整70场,此次赴法演出,是该剧首次踏上亚洲以外的国际舞台。
此次担任主演的
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曹春法:巧手剪出《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:丽水日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
双手剪出巧画面。
在汤公纪念馆寻找创作灵感。
在汤公纪念馆记录牡丹亭故事。
通过网络学习借鉴其他姊妹艺术。
剪纸艺人曹春法
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宋代“千支架阁法”辨析
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作者:王金玉 来源:历史研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 架阁库 《隆平集》 千字文 档案形成 档案管理方法 庆元条法事类 档案工作 《宋会要》 文书 历史地位
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描述:中国灿烂的古代文化具有丰富的内涵和多方面的表现。宋人周湛创立的“千文架阁法”是经朝廷在全国推广的档案管理方法。对其进行深入发掘和研究,以提高中国档案学在世界档案史上的地位,颇具现实意义。
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可怜一曲长生殿
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作者:刀尔登 来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 洪升 赵执信 康熙 十七年 中国古代 杨贵妃 西厢记 桃花扇 牡丹亭
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描述: 到了第二年,也就是康熙二十八年的八月,京中一些名流,凑钱请内聚班,在洪升的寓所演《长生殿》。内聚班是京里最有名的剧团,演《长生殿》挣了不少钱,所以或说是他们感谢洪升,主动为洪升祝寿。其实洪升的生日是七月初一,祝寿云云,只是找个名目,只是想大家热闹一场。那一天名士汇集,得到请帖的,都以为荣。弦歌之外,还张酒治具,尽情一乐。 不料有一个叫黄六鸿的,在一边看着生气。黄六鸿,江西人,在山东和直隶做过知县,后调到部里,出事这年,他在工科做知事中。黄六鸿巧于仕宦,进京来自然要各处找门路、送人情。像许多文官一样,他也写诗弄文,以和名士交往。那时京中诗坛祭酒,是赵执信,黄六鸿包了些土产物事,连同自己的诗稿,送到赵执信家里。赵执信恃才傲物,哪里将这个土佬儿放在眼里,回了一句“土物拜登,大稿璧谢”,礼物不客气地收下,诗稿则退了回来。