检索结果相关分组
- 向中外游客展示昆曲神韵-央视《粉墨牡丹亭》昆山千灯镇开拍
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 姚喜新 通讯员沈燕 吴荣荣）以《牡丹亭》为代表的昆曲是历史赋予千灯的无价之宝，也是千灯引以为豪的理由，借着2010年世博会的先机，吸引更多来自五湖四海的宾朋来此观光投资。昨天
- 越剧《牡丹亭》千灯“还魂” 岳美缇华文漪指导 “静安”组合
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 华文漪（左一）、岳美缇（右一）与两位越剧主演金静（前）和王君安 戏剧大师汤显祖的《牡丹亭》，代表着中国古典戏曲最高艺术成就。昨日，由CCTV新影制作中心、昆山千灯镇政府联合出品，上海静安越剧团
- 新版《牡丹亭》半撩面纱千改万改主线不改
- 作者：暂无 来源：信息日报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：剧本：有情鬼终成眷属 这次重新修改的《牡丹亭》，有点像把一部人们津津乐道的小说，压缩、删减去一大块，但又不能伤其筋骨、外貌，编剧曹路生觉得是件很不容易的事。他把新版《牡丹亭》比作是赣剧的《人鬼情未了》，剧情主要围绕“杜丽娘为情而死，为情而生”这一脉络展开。因此，汤显祖原著中有关明朝社会、战争、民俗
- 《牡丹亭》后,又添情种：论晚清传奇《蝶归楼》
- 作者：朱恒夫 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《蝶归楼》 《蝶归楼》 黄治 黄治 《牡丹亭》 《牡丹亭》 创新 创新
- 描述：衔接得更加紧密,也更具有艺术的真实性。由于该剧思想先进,结构奇妙,情节曲折,人物形象鲜明,语言既雅致又本色当行,被罗瘿公、程砚秋改编为京剧剧目《鸳鸯冢》。
- 明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵
- 作者：冯俊杰 来源：戏剧杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化内涵 太行山区 《太平寰宇记》 教化功能 戏曲艺术 先王作乐 戏台 竹林七贤 士大夫 民间戏曲
- 描述：明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内，有一通明代王的碑刻。碑高２４８公分，宽９４公分，笏头，正书，碑文完整清晰。碑中考述前人创建乐楼的原因，颇带一点理论色彩
- 《牡丹亭》“声腔说”述论
- 作者：蔡孟珍 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：本文拟概述《牡丹亭》「声腔说」产生之因缘,并针对《牡丹亭》为弋阳、宜黄等腔而作之说法提出质疑,进而就万历前后曲坛声腔之消长态势,当时昆伶唱演《牡丹亭》之事实与海盐、昆山谱腔规律之异同诸端予以辨析
- 《牡丹亭》中说澳门
- 作者：王充闾 来源：解放日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：王充闾 汤显祖游览了澳门 年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》（《还魂记》），看到第二十一出《谒遇》处，僧人唱道：“一领破袈裟，香山辡里巴。多生多宝多菩萨，多多照证光光乍。”接着道白：“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来，看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹
- 牡丹文化说略
- 作者：于海生 来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹文化 洛阳牡丹 雍容华贵 牡丹花 芍药 武则天 民间节庆 百两金 杨贵妃
- 描述：富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药