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崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个女性形象的比较
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作者:高雪芳 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 红楼梦 封建礼教 牡丹亭 西厢记 贾府 爱情
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描述:在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品中分别塑造出了崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。崔莺莺是相国的小姐,杜丽娘是太守
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评《名联鉴赏词典》
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作者:钱剑夫 来源:辞书研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 鉴赏 词典 参考书目 失考 对联 辞书出版 牡丹亭 文学 名胜 唐诗
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描述:可商之处甚多,其中失精、失当、失考、失收之处尤伙。试举浅见,
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独具特色的“上昆”说明书
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作者:郑岩 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 说明书 不同层次 独具特色 上海昆剧团 集体主义 人物画 文学性 演出 牡丹亭 国画家
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描述:主义的精神和团结的气氛。特别令人感兴趣的是,针对昆剧艺术历史久远、文学性强的特点,为了使不同层次的观众都能了解昆剧这颗艺术明珠,说明书在介绍此次在京演出的四十余个剧组时,都注明了剧作者的姓名和朝代,并重点
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星月联辉奏水磨——写在上昆三度晋京之前
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作者:俞振飞 来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海昆剧团 蔡文姬 水磨 演员 余音 剧目 程式 观众 牡丹亭 舞台形象
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描述:犹未尽,再想说几句。上昆初次进京,在1979年,为国庆三十周年献演了《蔡文姬》;第二次是1982年,演出了《牡丹亭》《钗头凤》《烂柯山》等;这次正值建国三十七周年,
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婚姻是一只闹钟
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作者:殷园 来源:人人健康杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻 闹钟 玫瑰花 恋爱 朦胧 故事 牡丹亭 彬彬有礼 无限 世界
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描述:恋爱故事似乎都与梦有关,红楼有梦、玫瑰花有梦、牡丹亭也有梦。雾里看花梦中看月,迷茫朦胧,遐思无限。那种好时光,人一辈子似乎只有一次。婚前睁只眼,卿卿我我的两情依依时,处处山青水秀,时时爱意绵绵,谁还
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从司马相如到柳梦梅
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作者:岳美缇 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 昆曲 司马相如 牡丹亭 杜丽娘 昆剧 导演 传统艺术 折子戏 现代剧场
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描述:四年前我们历经千百次寻觅,终于开始了新编昆曲“司马相如”的跋涉。当时我给自己下了“军令状”把它定为“封箱戏”,作为自己对昆剧艺术几十年沧桑的最后冲刺。 这些年我们天天面临着昆曲生存的问题。随着时代的发展,所有传统艺术都受到很大的冲击,古老的昆曲更是如此,古典的传统艺术能否与现代观众审美情趣相结
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杜丽娘及其他
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作者:姜超 来源:语文学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 青年女性 封建礼教 崔莺莺 追求爱情 程朱理学 爱情故事 伟大精神 中国文学史
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描述:《牡丹亭》通过杜丽娘出生入死的爱情故事,揭示了封建礼教和高贵人性的矛盾,歌颂了青年女性憧憬自由、追求爱情的伟大精神。《牡丹亭》的主题在当时的历史条件下,有极其强烈的现实意义。朱明王朝为了维护封建特权
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文史札记
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作者:姜超 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
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描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
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切盼“前言”“后记”短一些
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作者:陈午楼 来源:中国图书评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅微草堂笔记 聊斋志异 牡丹亭 拍案惊奇 搜神记 孤愤 神道 重要组成部分 外国著作 前言
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描述:序,1页零3行,希望“闻之者戒”。中国名著如此,外国著作也如此。《大卫·科波菲
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看梁谷音演《寻梦》
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作者:左弦缇 来源:上海戏剧 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦 杜丽娘 女主人公 记忆 梦境 爱情 牡丹亭 观众感受 表演艺术 人物情绪
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描述:的春景又常惹着“无处不飞悬”的春心。春的意境,花的意境,勾起人对梦境的留恋。于是在湖山石畔,牡丹亭前,随着回忆的历程,去追寻那云踪雨迹的梦境,再体味一番昨日梦中的春情。