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故园:最美的囚禁(组诗)
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作者:卢文丽 来源:诗刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 半月刊 泉水 相遇 仁慈 流光 夏日 宝石 流水 人生 牡丹亭
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描述:花港观鱼那些水里的红妩媚,微醺从来不说话似悄悄洇开的花半冷半暖的醉
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美丑若戏
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作者:钟荧 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 长生殿 桃花扇 牡丹亭 昆曲 帷幕 锦屏 江东 小舟 西风
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描述:那些勾脸揽发的生旦净末丑,在台上永远地美丽着,演绎着不属于他们的人生。
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那一幕,竟有些遥远:忆第一届洛阳牡丹诗会
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作者:卫素琴 来源:牡丹 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗会 人生 牡丹花 牡丹亭 洛阳牡丹 牡丹诗 面包车 陕县 杂志编辑 流转
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描述:车就从陕县老家迎娶到了灵宝。热闹而懵懂中,人生的
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梦里不知身是客 致昆曲的一封家书
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作者:俞鳗文 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 南柯记 人生 清唱剧 角色 尝试 表达 表演手段 原著 印象
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描述:戏祖,见字如晤:提笔频频,落笔寥寥。谅我如此鲁莽,未知深浅执下《印象南柯记》的导筒。您于晚生,丽词俊音,便是前世那一处彼岸的风景,莞尔嫣然伤心处,大梦至今。
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“青春版”视野下的当代戏曲生态
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作者:张青飞 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 青春版 戏曲生态
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描述:部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
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从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
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作者:尹丽丽 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 戏曲传播 非物质文化遗产
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描述:《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
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明清女性戏曲理论批评研究
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作者:寇鹏飞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
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描述:清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
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中国传统戏曲在西方传播的视觉表现形式研究
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作者:严翼 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 中国传统戏曲 视觉表现 中西文化 青春版《牡丹亭》
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描述:西方社会的历史和发展过程。研究由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统戏曲给西方观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的戏曲印象形成的原因。本文
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抚州获赠8册《牡丹亭》戏曲连环画
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作者:暂无 来源:江西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报抚州讯 (记者郁鑫鹏) 5月18日,我国知名连环画收藏家、苏州市旅游文化促进会副会长姚嘉康来到抚州,向汤显祖纪念馆无偿捐赠了8册《牡丹亭》戏曲连环画,这批连环画填补了该馆此项资料收藏的空白
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《牡丹亭》———我国戏曲史上浪漫主义的杰作
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作者:暂无 来源:江西中医学院报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:【点击作者】汤显祖(公元1550~1617年)字义仍,号若士,别号清远道人,江西临川人。明代著名戏剧家,著有传奇五种:《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》,后四种合称《临川四梦