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明清民歌时调在戏曲中的传播艺术:以江西地方戏曲"广昌孟戏"
作者:陈利利 章军华  来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌时调  民歌时调  戏曲  戏曲  传播  传播  孟戏  孟戏 
描述:中国古代戏曲在其发展过程中,不可避免地受到民歌时调的影响.戏曲在故事题材的借用、演唱体制的引入、艺术表现手法的模仿、叙事技巧的借鉴等方面,都能看到民歌时调的影子,即使戏曲发展到明清传奇阶段,其演唱
广昌孟戏民歌时调的原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  原生态特质  原生态特质 
描述:以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系
广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  书写方式  书写方式  原生态特质  原生态特质 
描述:析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
南丰傩面具艺术
作者:暂无 来源:劳动技术教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:南丰傩面具艺术
芙蓉板凳龙的艺术魅力
作者:谢素华  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 芙蓉板凳龙  非物质文化遗产  精神内涵  传承发扬 
描述:舞板凳龙是一种舞龙活动,相传源于汉代,是由早期的‘舞龙求雨’宗教活动演变而来的,在江浙一带很盛行,活跃于乐清芙蓉山区的芙蓉板凳龙因其拦腰抱着舞蹈而独具特色。
赣东南丰傩面具艺术研究
作者:宗恒  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 南丰    傩面具  造型特征  艺术特征 
描述:带来的种种形态各异的神仙鬼怪。傩面具的色彩与造型同其他的民间工艺品相似,浓艳的色彩、夸张的造型凝聚了民间艺人智慧与想象,这使得其艺术特征鲜明。 在经历了漫长古代的发展、1949年到文革之间的蓬勃
南丰傩面具艺术的写实\象征与意象
作者:宗恒 肖滢  来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰傩面具  南丰傩面具  象征  象征  意象  意象 
描述:南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其傩面具作为傩文化的重要组成元素,在其制作和使用中由浅入深,表现出其艺术的写实、象征和意象的特征。
南丰傩面具艺术的写实、象征与意象
作者:宗恒 肖滢  来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰傩面具  南丰傩面具  象征  象征  意象  意象 
描述:南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其傩面具作为傩文化的重要组成元素,在其制作和使用中由浅入深,表现出其艺术的写实、象征和意象的特征.
赣东南丰傩面具的几个艺术特征
作者:暂无 来源:创作评谭 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:赣东南丰傩面具的几个艺术特征
南丰傩面具艺术造型中的生命精神
作者:祝海珊 唐阿君 张成玉  来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩面具  傩面具  南丰  南丰  艺术造型  艺术造型  傩文化  傩文化  生命精神  生命精神  生命观念  生命观念  基本造型  基本造型  生命意识  生命意识  艺术研究  艺术研究  非物质文化遗产  非物质文化遗产 
描述:一.南丰傩面具艺术造型的生命观念江西传傩,始于汉初,两千多年以来傩风不绝,是中国傩文化艺术研究的重要部分。在赣傩面具艺术研究中,赣东的南丰傩面具艺术占据着不可忽视的一席之地。南丰傩文化历史悠久、遗存