检索结果相关分组
- 年轻不是做官的唯一资本
- 作者：伊莎 来源：文史博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 王安石 神童 资本 举人 宰相 秀才 理性 天资 封建社会初期
- 描述：大的历史功绩被明末清初学者李贽誉为“宰相之杰”。 张居正年幼时就表现出非凡的才赋。有一天，他的堂叔正在读《孟子》，才两岁的张居正在旁好奇地看着，堂叔就和他开玩笑说：“孩子，都说你聪明伶俐，不过你要认识‘王曰’二字才算本领。”过了几天，堂叔读书的时候，乳母和小张居正又来了。堂叔把他抱在膝上，小张居正居然指着书上两字念道“王曰！”家人连连称奇。两岁识字，五岁读书，十岁就已通晓六经大义，小小年纪的张居正很快成了荆州府远近闻名的神童。 12岁那年，小神童张居正报考生员，并顺利取得秀才名号，时人纷纷称奇。第二年，他从湖北荆州到武昌应乡试，这次一旦考取，便是举人了。事实上，单凭当时张居正的才华、年龄和声名，中举是很有希望的，在大家眼里，张居正天资聪颖，神童的光芒可以继续创造新的科举神话。然而，神童若不加以适当理性的对待和扎实的训练，则难免流于平庸，中国历史上这样的事例不胜枚举，王安石笔下的《伤仲永》就是最好的一个例子，另外唐伯虎和徐文长也是闻名天下的神童，却最终落得一生狷狂愤世，郁郁而终。
- 劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
- 作者：肖忠清 来源：资产与产权 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 产权 理论 劳动 资本 价值 中国
- 描述：劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
- “资本反哺”应是财富的恒久价值
- 作者：耿银平 来源：管理与财富杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 价值 财富 反哺 资本 《都市快报》 公司 减速机 治疗费
- 描述：“资本反哺”应是财富的恒久价值
- 基督教在华传播过程与结构研究：以陕西省铜川市王益地区为例
- 作者：曹陇华 宫慧娟 来源：科学经济社会 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 基督教 传播 过程 结构
- 描述：基督教传播研究有利于我们更好、更深入地了解基督教文化,同时也能丰富和拓展传播学的研究范围和实践技巧,本研究以基督教在陕西省铜川市王益地区的传播为研究对象,将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体
- 法律 至情 结构:沈璟、汤显祖、李渔填词观及其对传奇文体本
- 作者：王铭 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 传奇 填词 法律 至情 结构
- 描述：传奇艺术特征提供一个可行的角度。 在明清众多文人“填词”观念中,沈璟、汤显祖和李渔三人的主张具有代表性。沈璟重视“法律”,主张“名为乐府,须叫合律依腔”,“用律诗句法须审详”,“纵使词出绣肠,歌称绕梁,倘不谐律吕也难褒奖”,他坚持传奇的音乐性和演出性的立场极为坚定。“法律”说,来自于文学与音乐结合时对音乐性的关注,来自于对传奇艺术演出特征的尊重,来自于对传奇发展前途的担忧。“法律”说不仅历史依据源远,而且具有极强的现实性,它批评了传奇发展中忽视音律规范的不良现象,从而使传奇正常发展得到理论上的保障。讲究音律,显然是传奇艺术的特征之一。 汤显祖提出传奇应该表达“至情”,看重“自然灵气”,主张“凡文以意趣神色为主”,强调创作主体情感的抒发,强调文学的生命力呈现。《牡丹亭》即是“至情”...