检索结果相关分组
- 胡应麟诗论中的“格”范畴
- 作者：王明辉 来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格 体格 格调 胡应麟
- 描述：“格”是胡应麟《诗薮》中运用得最多的范畴之一,被广泛地运用到诗歌发展、诗体变化、创作规律、艺术境界、学习门径等诸多方面。“格”及其相应理论是贯穿胡应麟诗学的重要组成部分,是其诗学体系得以建构的基石
- 欧阳修及其詞
- 作者：躬庵 来源：文史哲 年份：1958 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 北宋 小地主 身世之感 大地主 成就 古文运动 封建社会 生活
- 描述：)。年六十六。晚号醉翁,又号六一居士,谥文忠。修学問淵博,尤有知人之识,知貢举,苏軾父子及曾巩、王安石皆出其門。撰有“新唐書”本纪志表、“新五代史”、“六一居士集”等。修出身中小地主家庭,以科第起家,虽然代表大地主阶級利益,屬于守旧派。但是由于他是一位生四岁丧父,受寡母“以荻画地”教养的孤儿,經历过一
- 晏幾道離別詞研究
- 作者：許婷 年份：1991 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏幾道 離別 宋詞 時空設計
- 描述：主題。本論文便是以晏幾道《小山詞》中的離別詞為論題，不僅是因「離別」此一主題在文學上，特別是宋詞中有其重要性，此外，「離別詞」也是晏幾道《小山詞》中的主旋律，因此，筆者選擇從此一視角加以切入觀
- 关于李白詞两首的真伪問題
- 作者：吳孟复 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
- 描述：由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
- 重釋《牡丹亭記題詞》
- 作者：李思涯 来源：淡江中文學報 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湯顯祖 湯顯祖 牡丹亭記題詞 牡丹亭記題詞 情與理 情與理
- 描述：牡丹亭》的結構相對應。湯顯祖在《牡丹亭》中做了兩個轉變，將「有情人」的「有無」問題轉變為一個杜麗娘的「真假」問題，將「夢中之情，何必非真」之夢中的「情」真轉變成了現實中「杜麗娘」是真是假的問題。在這些轉變中，杜麗娘才成了「情」的象徵。
- 大格村里的笑声
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，李纪恒在富源县随机调研棚户区改造建设情况。 本报记者 雷桐苏 摄 昨日，省长李纪恒驱车来到距富源县城106公里的老厂镇大格村委会舍乌村民小组搬迁点，随机调研。 “这是
- 谁应是适格原告
- 作者：刘合彬 来源：河北法制报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 适格原告 抚养费 限制民事行为能力人 不履行法定义务 无民事行为能力人 子女抚养 《婚姻法》 参加诉讼 我国《合同法》 抚养子女
- 描述：谁应是适格原告
- 王阳明“格”竹子的故事
- 作者：暂无 来源：教学与研究 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 竹子 朱熹 格物 中国哲学史 学术思想 故事 陆王学派 程朱学派 陆九渊
- 描述：大学”一書,有主張对古本进行“改編”的(朱熹),有反对“改編”、主張采用古本的(王阳明),引起剧烈爭論,其中怎样理解“大学”上所说的“格物”的問題,又成为爭論中的焦点。这是一个在哲学上有重大原則性的爭論,并不是簡單的文字训詁方面的爭論。直到清朝,这个爭論也沒有完全終止。
- 文格与人格
- 作者：何满子 来源：书城杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文格 自我人格 风格即人 王安石 道德人格 周作人 政治人格 道德水平 文学 对象化
- 描述：文与人的关系是一个老掉牙的问题,但却是一个牵涉文化全境域的问题,单单为了知人论世,也得永远谈下去。布封一槌定音下的结论:风格即人。这是公例。要从个案赏辨人与文的一致却并不很简单,对象化在文格中的人格是
- “格物”即是“格心”吗?：陆九渊“格物论”与“本心论”的关
- 作者：彭启福 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格物 格心 本心 心学 陆九渊
- 描述：仅可能破坏作为"格物"说思想源头的《大学》中"八条目"的内在融贯性,而且在陆九渊的言论中难以找到令人信服的文本学依据。陆九渊的"格物论"应该置于一种"为学之道内外贯通"的理路上来把握:"发明本心