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陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 物 我 心 本心
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描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
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“陪衬物”不应是网络文学的宿命
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作者:暂无 来源:太原日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“陪衬物”不应是网络文学的宿命
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物为人所用,人不能为物所累:怀念对刘绍棠的一次采访
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作者:李金河 来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学作品 大运河 作家 五十年 荷花淀派 采访 文学奖 代表性 海内外
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描述:优秀文学奖,其中许多中、短
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婚姻房产分割:物权不应是唯一考量
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作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:婚姻房产分割:物权不应是唯一考量
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寓物说理而不腐(谈朱熹的哲理诗)
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作者:卢斯飞 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 哲理诗 道德修养 广西师范学院 王安石 哲学思考 《游褒禅山记》 有德者必有言 学术思想 现代主义
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描述:寓物说理而不腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞(一)哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索
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固始迁闽考
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作者:劉琳 来源:宋代文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 固始 唐末五代 福建 宋代 移民史 文集 福州 泉州 酒文化 王安石
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描述:考》卷一一载,到北宋元丰三年,福建路共
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君子役物,小人役于物
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作者:暂无 来源:电子产品世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人役 物质利益 受不起 韩非子 居高位 不动心 文人 砚台 宋国
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描述:君子役物,小人役于物
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学而优书店指责富士康逼迁
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作者:郭启明霍健斌 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:学而优书店指责富士康逼迁
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宋代胥吏的选任与迁转
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作者:祖慧 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋会要》 管理机构 枢密院 尚书省 御史台 王安石变法 孔目官 胥吏 吏员 熙宁
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描述:程序以及迁补原则、迁补方式等进行了研究,条理出了南来胥束的分类、结构、选任与迁转途径.
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关于“盘庚之迁,胥怨者民也”注释的商榷
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作者:赵厚安 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 盘庚 迁都 王安石 答司马谏议书 老百姓 初中语文课本 怨恨 注释 朝廷
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描述:种译法是不妥的。试想,不仅仅是朝廷中的士大夫,意思就是说怨恨迁都的,也有朝廷士大夫,只是不限于他们罢了。而前面已说“都是老百姓啊”,这不是自相矛盾吗? 其实,当时怨恨迁都的力量,主要来自贵族方面。而“百姓”的概念,在战国以前乃指