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本寂禅师的禅法思想
作者:徐文明  来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   禅师  自性    禅法  精神  具体  唯一  时期  语句 
描述:青原。
贵溪象山原名禅师
作者:朱永龄  来源:上饶师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  中国哲学史  象山先生  天山  贵溪  原名  禅师  任继愈  云台山  范寿康 
描述:讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山”,似有误矣。
良价与曹本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州曹本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
阳明後学与禅师的交往及其涵义
作者:黄文树  来源:玄奘佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明後学  禅师  王畿  罗汝芳  李贽  周汝登  陶望龄 
描述:德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師,都有一定的交流互動,在明代萬曆年間共譜儒士與方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三:一是促進佛教法義傳播,二是體現援佛入儒學風,三是厚積
本寂禅师出家地考
作者:王荣国  来源:世界宗教研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵石山  《祖堂集》  《景德传灯录》  《宋高僧传》  禅林僧宝传  《五灯会元》    福清市  地方志  莆田县 
描述:本寂禅师出家地考王荣国本文通过佛教史籍与福建地方志史料相应证,认为《祖堂集》、《景德传灯录》、《禅林僧宝传》等有关曹本寂禅师出家“福州(福唐县)灵石山”的记载是可靠的,《宋高僧传》有关本寂出家
佛教名山曹寺与本寂禅师
作者:黄彬生  来源:抚州地方史志通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:佛教名山曹寺与本寂禅师
本寂与曹宗及曹
作者:李明康  来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:    
描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰,唐成通初(860),谒良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂
鱼泉
作者:暂无 来源:中国水利 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鱼泉  土家族  四川省  降水  自治县  阴河  洞内  泉口  石柱  黄鹤 
描述:四川省石柱土家族自治县黄鹤乡境内有一个奇特的“鱼泉”(当地人又称“鱼泉口”),因每年春夏降水时常从洞内冒出鱼来,故得此美名。鱼泉位于该乡鱼泉村鱼泉组,它里面是一条幽深的阴河。洞口处可容纳
本寂与曹宗的最后形成
作者:周世泉 吴小龙 郭清照  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂  本寂      最后形成  最后形成 
描述:较之良价时代,曹禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了曹宗的基本框架,形成了曹宗的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的曹
探游华阳
作者:徐斌  来源:安徽教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《游褒禅记》  改革精神  自然景观  圆形大厅  醍醐灌顶  淅淅沥沥  时空隧道  进步思想  碳酸钙 
描述:探游华阳