检索结果相关分组
汤显祖“情之至”论辨正
作者:田兴国  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  情之至  情之至  辨正  辨正 
描述:汤显祖情之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域而言,情理关系始终处于和合状态;汤显祖贵生思想以生之理统贯人之生,实质上建构的仍是情理和合关系态势。
《醒世姻缘传》黄注辨疑——与黄肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》  黄肃秋校注本  注释  辨正 
描述:黄肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正
欧阳修与王安石第一次诗歌互赠之辨正
作者:王国巍 陈冬根  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  王安石  王安石  赠答诗  赠答诗  辨正  辨正 
描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。
《医古文》注释辨正
作者:张忠松  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《医古文》  通假  症候  文选注释  补注  吴尚先  《周礼  思美人  古书  冬官 
描述::“菀音郁”。又《诗经·秦风·晨风》“郁彼北林”,《周礼·冬官·函人》注引作“宛彼北林”,是“菀”若“宛”与郁”通假之证,而“宛”“冤”同音,则“冤”亦可借为“郁”,“冤热”即“郁热”,其含义与吴尚先《理瀹骈文》所谓“火郁”相同,均指热邪内伏。故“少腹冤热”,继之“白出”,正合乎病理。
王安石诗文佛典注释辨正
作者:方笑益  来源:佛学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛典  注释辨正  诗文  解释  体悟 
描述:影印)卷三。诗云:
何劭《王弼传》“病老庄”“所悟者多”辨正
作者:杨鉴生  来源:中国史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王弼  老庄  辨正  三国志  王应麟  “悟”  汤用彤 
描述:‘误’之讹。”
四库总目鲁府秘方提要辨正
作者:杜泽逊  来源:文献 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘方  国家图书馆  提要  龚廷贤  辨正  四库全书总目  钞本  编辑  万历  四库馆臣 
描述:卷三尾题《新刊鲁府禁方》,知是书一名《鲁府禁方》。考《鲁府禁方》四
“卒”字注释商榷
作者:杨翠芬  来源:语文教学之友 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 高中  语文  第三册  《游褒禅山记》  “卒”字  注释  王安石 
描述:高中《语文》第三册中的《游褒禅山记》是北宋著名政治家、文学家王安石的一篇叙议结合的游记代表作。课本将“卒葬之”这句话注释为“死后葬在那里”。很明显.这里将“卒”理解为“死后”了。《教师教学用书
“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
作者:曹权  来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《教师教学用书》  《游褒禅山记》  句子  辨正  词性  王安石  人教版  翻释 
描述:“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
曾巩《归老桥记》中“青陵”及其相关问题辨正
作者:梁颂成  来源:武陵学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  《续文献通考》  辨正  白马湖  武陵  刘禹锡  唐宋  苏辙 
描述:擢第,时号武陵五柳。”名列唐宋古文八大家的曾巩为柳拱辰写了《归老桥记》,苏辙为柳平写了《寄题武陵柳氏所居二首》。凭借文豪的诗文,白马湖和“武陵五柳”名扬天下。这里,主要讨论一下曾巩《归老桥记》中提到的地名“青陵”及其相关问题。