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宋代永嘉事功学的兴起
作者:何隽  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉  程颐  经世致用  宋代  思想发展  浙东学派  学士  思想传统  王安石  道德精神 
描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
传奇漫说
作者:皇甫丹  来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇小说  元杂剧  汤显祖  南曲  南戏  戏剧  永嘉  桃花扇  温州  南词 
描述:行则自南渡,号曰“永嘉杂剧”,又曰“鹘伶声嗽’”。由此
宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体  宋明  知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
永嘉学术开创者王开祖:宋代浙学通论之一
作者:周梦江  来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉学派  王开  开创者  浙学  周行己  陈傅良  王安石  浙东学术  《春秋》  孙觉 
描述:响。
出什么牌很重要。主要是原则性与灵活性相结合。知识点:永嘉学派
作者:暂无 来源:现代营销(学苑版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉学派  浙东学派  南宋  事功学派  功利学派  儒家学派  分支学  相结合  商品经济  陆九渊 
描述:永嘉学派,又称事功学派、功利学派等,是南宋时期在浙东永嘉(今温州)地区形成的一个儒家学派,是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。永嘉之学,溯源于北宋庆历之际的王开祖、丁昌期等,以后周
王安石与窦泉
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:文 /钱春阳 王安石是北宋杰出的政治家、文学家,一生追求改革,致力于变法。 窦泉,又称“万世海眼泉”。因泉出两穴,形如蟹眼,又名“蟹眼泉”,位于铜陵县顺安镇大明村(古陶村)境内,大明寺后山,晃灵山
从德沃夏克到埃顿公爵
作者:[美]莫里斯·佩瑞斯  来源:人民音乐出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  美国 
描述:从德沃夏克到埃顿公爵
“少年王安石”登顶谷峰
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 谷峰风景区新近又添了景点,屹立在谷峰山巅高2.6米的花岗岩少年王安石雕像吸引了许多游客。图为昨日下午,东华理工大学的两名女大学生在观看王安石雕像。 晚报首席记者游中堂摄
谿词说(四则)
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  《介存斋论词杂著》  不列颠哥伦比亚大学  中国古典诗词  流变  七言绝句  刊行者  叶嘉莹  小山词  四川 
描述:例亦别创一格,每树一义,先以七言绝句撮述要旨,然后附以详细之说明,冀能略具论词绝句、词话、词史诸种体裁之性质而汇集为一。《四川大学学报》征稿于余,因选则以应之,先就正于同好,再俟异日改订
谿词说(续)
作者:叶嘉莹  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳  欧阳修  晏殊  叶嘉莹  古典文学  温庭筠  加拿大  晏殊词  李煜  大学学报 
描述:叶嘉莹教授所撰《谿词说》中论温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜诸家者,已刊载于《四川大学学报》丛刊第十四辑“古典文学论丛”中。最近,叶嘉莹教授又从加拿大温哥华城寄来新撰的《词说》论晏殊、欧阳修两家者,兹续