检索结果相关分组
- 课程应是对生命存在的关照
- 作者：赵原 来源：文学教育(下) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命存在 课程 学生
- 描述：课程关于且面向生命的经验的增长与智慧的生成,在促进生命发展的同时也转变着课程自身,我们存在、生活、发展于课程之中。师生作为学习共同体真实参与于课程之中,课程致力于使学生成为睿智的人而不仅仅是
- 浅析《蒲柳人家》民族传统风格特色:[刘绍棠]
- 作者：陈巧儿 来源：黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说评论 蒲柳人家 文学作品研究 民族传统 风格特色
- 描述：浅析《蒲柳人家》民族传统风格特色:[刘绍棠]
- 课程应是学校教育的直接产品
- 作者：暂无 来源：新教育（吉林） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校教育 课程 产品 《人民教育》 消费者 学生
- 描述：潘永庆在《人民教育》2007年第12期发文指出，学校教育的直接产品应该是学校的课程而不应该是学生，学生是课程的消费者。
- 昆曲小剧场的探索 观《我的浣纱记：伯龙夜品》有感
- 作者：孙书磊 来源：中国戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小剧场戏剧 昆曲艺术 临川四梦 汤显祖 演出形式 江苏省 舞台 范蠡 戏剧梅花奖 探索
- 描述：小剧场戏。2008年江苏省昆剧院演出的《临川四梦·汤显祖》已肇其端倪,而2010年国庆期间该院创作演出的《我的浣纱记——伯龙夜品》,又为昆曲小剧场的发展向前推进了一步。
- ■ 实践探索 探索村级公益事业建设新路子 陈道品
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：公益事业建设进行探索，走出一条“先行试点、整合资源、连片推进、总结经验”的路子。 先行试点，探索村级公益
- 王安石伦理思想及其实践研究
- 作者：刘文波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 伦理思想 实践
- 描述：发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。 王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。