检索结果相关分组
- 平安创建拂新风
- 作者：暂无 来源：咸宁日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：一栋栋整齐排列的小洋房，一条条整洁的村道，房前屋后种满花草……21日，记者来到咸安区温泉办事处肖桥村一组，看到一幅美丽的乡村图景。 村民李巧云一边哼着小曲，一边弯腰在家门口的水塘边洗衣服，儿媳妇在院子里逗着两个月的儿子玩耍。她家是该村今年评选出来的“优秀平安家庭”。 “我现在每天种种菜、带带孙子，一
- 明清之际士人对西方自然哲学的反应
- 作者：孙承晟 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然哲学 格物致知 士 揭暄 明清时期
- 描述：明清之际，以亚里斯多德理论为基础的西方自然哲学及托勒密学说经由传教士输入中国，对士人产生了较大的影响。王英明（1606年进士）、熊明遇（1579-1649）、方以智（1611-1671）、揭暄（c.1613-1695）和游艺（c.1614-1684）对这类知识有着较为深入... >> 详细
- “拂乱”应是两个词语
- 作者：祝嘉鹏 来源：中学语文教学参考 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子二章》 课文注释 “行” 词语 意思独立 节奏 初中语文 形容词 整体风格 现行教材
- 描述：“拂乱”应是两个词语
- 科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
- 作者：杨天保 文春霞 来源：玉林师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
- 描述：在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
- 得一士足矣?
- 作者：金诤 来源：四川统一战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 功利主义 人才观 市场营销 文化知识 “从政热” 人的发展 一届三中全会 能力才干
- 描述：得一士足矣？金诤《史记·孟尝君列传》载：战国时齐国公子孟尝君礼贤下士，秦王软禁了孟尝君一行，不放他们回国。孟尝君门下一个善于“狗盗”的门客便从狗洞钻进秦王府库，偷出白狐裘转送宠姬，于是宠姬当晚便
- 春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
- 作者：郑欣 来源：剧本 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 舞蹈作品 杜丽娘 剧本创作 改编 体验 故事 时代 演绎
- 描述：春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
- 汤显祖为何号“若士”
- 作者：杨友祥 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：明朝大戏剧家汤显祖，字又仍，号若士。汤显祖的这个别号，有一个含义深刻的故事。 万历五年（1577）对于汤显祖来说，是刻骨铭心难以忘怀的一年。 这一年，汤显祖与结发妻子、东乡人吴氏生的长女元祥（4岁