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阮啸仙与徐琼荷的婚恋
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作者:陈其明 来源:党史文苑(纪实版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阮啸仙 婚恋 烈士陵园 揭幕仪式
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描述:,中共党史上著名的阮啸仙烈士.
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周礼规范下的《诗经》婚恋诗歌创作
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作者:丁进 来源:江淮论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 正礼 变礼 诗经 婚恋
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描述:,那些“淫奔诗”的说法是对“变礼”的误解。
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王安石变法悲剧新解
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作者:赵维平 来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 悲剧 北宋
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描述:步 惟艰,最后以悲剧收场,主要原因是治国以理财为中心、君臣以求利为要务不为中期封建社 会意识形态所容忍,次要原因是王安石在对待政敌和盟友的策略失当,政治素养和人文素质 不够深厚。
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周礼与《诗经》婚恋悲剧:《诗经》婚恋悲剧探源
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作者:袁定坤 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗经 婚恋悲剧
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描述:因袭“礼教吃人”的思维程式把《诗经》婚恋悲剧的根源简单地归之于礼教,除了礼教的因素之外,更多的追求专一的婚恋悲剧应当从这一时期礼崩乐坏的社会局面、过渡形态的婚姻形式以及男权文化的集体无意识诸方面去
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晏几道词的悲剧美
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作者:李启迪 来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 悲剧 以悲为美 心灵成长 人生超越
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描述:晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.
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王安石变法的悲剧
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作者:吴明明 来源:炎黄春秋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 城门 天子 流民 北宋 悲剧
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描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。 神宗赵顼和王安石正是在帝国无比危难的时刻走到历史前台的。1068年,年仅20岁的宋
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元明易代之际悲剧人物危素研究
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作者:吴愫劼 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 危素 思想 贰臣 悲剧
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描述:主”和“顺乎天命”成为两难选择。危素出仕明朝,转事新主,终成“贰臣”。然而,洪武帝对元故官既拉拢又打击的政策,使危素成为了政治牺牲品,悲剧的结束了自己的一生。
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王安石变法为何演变成悲剧
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作者:百家 来源:炎黄春秋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 悲剧 演变 改革运动 国家税收 安邦治国 地方官员 励精图治
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描述:王安石变法为何演变成悲剧
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悲剧,从丢失民心开始
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作者:吴明明 来源:书屋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 悲剧 王安石变法 弱势群体 高利贷 青苗法 神宗 司马光 地方官员 大变法
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描述:公元1074年正是北宋的熙宁七年,一个空气里都弥漫着焦躁气息的年份。忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。这实在令王安石想不明白。
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浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感
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作者:杨晓昕 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 悲剧 封建礼教 美学家 戏曲
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描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性——读汤显祖《牡丹亭》有感