检索结果相关分组
- 王安石对自我的体认
- 作者：李祥俊 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 自我 儒学
- 描述：王安石是北宋时期的著名思想家，他在主观上坚持经学和儒学，却强调个人的价值，要求以个人实体为中心来构建社会关系，而不同于儒家学派从社会关系中来定位人的观点，偏离了儒学核心的伦常观、价值观，违背了儒学维护的纲常名教
- 王安石家族女性文化初探
- 作者：张明华 来源：郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 家族 女性 文化
- 描述：然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
- 女性为什么不作揖
- 作者：陈效师 来源：人才资源开发 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性 《周礼》 拱手 周代 鞠躬
- 描述：伸稍向上举,特揖是一个个地作揖,旅揖是按等级分别作揖,旁三揖是对众人一次作揖三下。
- 刘绍棠笔下女性形体美赏析
- 作者：韦人庆 来源：柳州师专学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性 美 推陈出新
- 描述：描写女性形体美的作家作品，在中国文坛上是数不胜数的。而采用“借物烘人的移情法，，来描写女性形体美的作家作品则为罕见，要以当代乡土文学作家刘绍棠及其作品为著。本文从表现艺术的角度赏析刘绍棠“人比花娇
- 《紫钗记》和《威尼斯商人》中的女性形象——女性主义文学批评
- 作者：张玲 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 《紫钗记》 《威尼斯商人》 《威尼斯商人》 女性 女性
- 描述：汤显祖和莎士比亚在《紫钗记》和《威尼斯商人》中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了作为“人”的生命欲求,呼唤人性的解放。汤显祖和莎士比亚的女性观
- 王益:多重角色下的自我膨胀和迷失
- 作者：刘欣然 来源：决策探索(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 证监会 国家开发银行 音乐家 群众文化 金融系统 交响乐 膨胀 自我 博士生导师 多重身份
- 描述：为我们这个大潮奔涌、急剧变革、泥沙俱下的时代光怪陆离的一个缩影。
- 女性不应是罪恶根源
- 作者：宋飞 来源：环境杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊斯兰教 根源 女性 遗传基因 近亲交配 罪恶 物竞天择 同盟 种族 通婚
- 描述：人类社会在原始部落接触频繁之前,近亲交配繁衍出来的是“一模一样”的种族。随着打猎同盟而来的部落通婚,不仅使人相混,也使他们的遗传基因相混,基因的组合变得多样,所谓“物竞天择,适者生存”,即使自然环境变得恶劣,
- 雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
- 作者：高富华 来源：雅安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 礼宾 女性 接受培训 动作训练 培训大纲 四川旅游 文化概念 五个阶段 形体课 半军事化
- 描述：雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
- “自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论
- 作者：刘萌 来源：文艺评论 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文创作 “自我” 当代女性散文 王英琦 女性自我意识 女作家 内宇宙 女性作家 母题意象 人的本质
- 描述：“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论●刘萌导向外宇宙，以“知青代”为主要创作群体的“文化大散文派”，和导向内宇宙，以“女性散文作家为主要创作群体的”“心灵曝光派”，因其同为理想的坚守
- 遂涉徘优体，将延岁月身：汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
- 作者：黄莘瑜 来源：明代研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
- 描述：惕厉的同时，伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销，则排遣抑郁的需求，便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质，即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语，或对真实自我、世界的想像，提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧，都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计，当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域，说明汤氏思想、心态的曲折变化，并为其戏剧创作巅峰期的届临，提供可能的理解途径。