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先秦儒家之变迁探微
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作者:纠福荣 来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周礼 礼法 内圣外王
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描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
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儒家与法律
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作者:阆琛 张竹菡 来源:法律文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 法律状态 文化研究 中国法律 法家 周代 礼治 刑罚 周礼 自由刑
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描述:当的发达。这里且把它分为萌芽、生长及成
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经典是最好的教材
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作者:齐宏伟 来源:中文自修 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典 陀思妥耶夫斯基 雅斯贝尔斯 教材 人文主义 白鹿洞书院 教育理念 朱熹 比较文学 陆九渊
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描述:日复一日、年复一年,孩子们熏陶成"律法之子",不管身处何方,血管中都流淌着经书的血液,使这个民族,哪怕历经近2000年的流亡漂泊,仍能凝聚成国。
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经典晨读
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作者:暂无 来源:文苑(经典美文) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典 孤独 种子 质数 美文 热爱生命 李觏 蝴蝶 躁动 林火
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描述:在清凉的早晨里我们用辞藻煲粥,在躁动的青春中你们用心情煮茶,在你我成长的道路上,《文苑·经典美文》给你的晨读多一种选择。翻开季节的扉页,五月从黎明中漫步而来,晨光流泻,鲜活一夏。
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论王安石对儒家心性论传统的超越
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作者:魏福明 来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 心性论 王安石 超越
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描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
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儒家“经世”与王安石的“致用”
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作者:刘宇 来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
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描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
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周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
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作者:刘丰 来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 摄政称王 《周礼》 儒家
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描述:一书具有变革意义的理论前提。
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《百家讲坛》的经典留言(下)
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作者:牧野 来源:文艺生活(智慧幽默版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱新觉罗 经典 讲坛 三十年 大话西游 王安石 欧阳修 杜甫 司马迁 成吉思汗
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描述:1、玄奘:大话西游:谁最辛苦?谁最勇敢?谁——是"男一号"? 2、瘦老赤马:是我,是我,还是我! 3、李白:姓高的靠不住,杜甫是个好兄弟! 4、杜甫:今日能与李大哥齐名,小弟荣幸! 5、欧阳修
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昆曲经典的当代意义
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作者:李伟 来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 上海昆剧团 汤显祖 中华文明 昆曲 经典 杨贵妃 当代意义 兴亡之感 文化传承
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描述:。作为东道主之一的上海昆剧团,这次奉献了两部根据传统经典改编的剧目《长生殿》和《邯郸梦》,既展示了昆曲遗
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儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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作者:兰珊 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 儒家 汤显祖 万历年间 意识形成 先秦儒学
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描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力