检索结果相关分组
先秦儒家之变迁探微
作者:纠福荣  来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  周礼  礼法  内圣外王 
描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
儒家与法律
作者:阆琛 张竹菡  来源:法律文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  法律状态  文化研究  中国法律  法家  周代  礼治  刑罚  周礼  自由刑 
描述:当的发达。这里且把它分为萌芽、生长及成
经典是最好的教材
作者:齐宏伟  来源:中文自修 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典  陀思妥耶夫斯基  雅斯贝尔斯  教材  人文主义  白鹿洞书院  教育理念  朱熹  比较文学  陆九渊 
描述:日复一日、年复一年,孩子们熏陶成"律法之子",不管身处何方,血管中都流淌着经书的血液,使这个民族,哪怕历经近2000年的流亡漂泊,仍能凝聚成国。
经典晨读
作者:暂无 来源:文苑(经典美文) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典  孤独  种子  质数  美文  热爱生命  李觏  蝴蝶  躁动  林火 
描述:在清凉的早晨里我们用辞藻煲粥,在躁动的青春中你们用心情煮茶,在你我成长的道路上,《文苑·经典美文》给你的晨读多一种选择。翻开季节的扉页,五月从黎明中漫步而来,晨光流泻,鲜活一夏。
论王安石对儒家心性论传统的超越
作者:魏福明  来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  心性论  王安石  超越 
描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
儒家“经世”与王安石的“致用”
作者:刘宇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒学  儒者  “经世致用”  “道”  王安石 
描述:儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世
周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
作者:刘丰  来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公  摄政称王  《周礼》  儒家 
描述:一书具有变革意义的理论前提。
《百家讲坛》的经典留言(下)
作者:牧野  来源:文艺生活(智慧幽默版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱新觉罗  经典  讲坛  三十年  大话西游  王安石  欧阳修  杜甫  司马迁  成吉思汗 
描述:1、玄奘:大话西游:谁最辛苦?谁最勇敢?谁——是"男一号"? 2、瘦老赤马:是我,是我,还是我! 3、李白:姓高的靠不住,杜甫是个好兄弟! 4、杜甫:今日能与李大哥齐名,小弟荣幸! 5、欧阳修
昆曲经典的当代意义
作者:李伟  来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  上海昆剧团  汤显祖  中华文明  昆曲  经典  杨贵妃  当代意义  兴亡之感  文化传承 
描述:。作为东道主之一的上海昆剧团,这次奉献了两部根据传统经典改编的剧目《长生殿》和《邯郸梦》,既展示了昆曲遗
儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
作者:兰珊  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  儒家  汤显祖  万历年间  意识形成  先秦儒学 
描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力