检索结果相关分组
- 修辞、批评及其他
- 作者：王玉琮 来源：领导之友 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 《泊船瓜洲》 王安石 意中人 “过” 文人 江南 数字 衣带 “朦胧”
- 描述：。倘若直说“我可想死他了,”就乏味得多,也绝登不得大雅之堂。
- “得体性原则”应是修辞的最高原则
- 作者：韦世林 来源：云南师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 得体 最高原则 语旨 语境 语效
- 描述：本文把“得体性原则”放在一个开放系统中探讨，不仅探讨了该原则与其它修辞原则的关系，而且阐析了“得体性原则”与生活、实践的唯物主义原则、与哲学的“适度”原则、与美学的“和谐”原则以及与修辞学史
- 王安石讲究“修辞”的一例
- 作者：陈紹程 来源：现代传播 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 修辞 唐宋八大家 瓜州 写文章 住所 金陵 博学 泊船 长于
- 描述：南岸,明月何时照我还?”
- 朱熹论修辞的本质
- 作者：李士金 来源：修辞学习 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 朱熹 《朱子语类》 文学批评史 一以贯之 四库全书 《楚辞》 文学观 陆九渊 理想主义
- 描述：也？②看这两位道学先贤对－味修辞作文提出了严厉的批评，应该说片面性很大。但是如果处在实际的丰富复杂的社会中，他们的批评对于无视国计民生、专意夸饰文辞的舞文弄墨者而言，难道不具有针砭时弊的意义吗？片面的真理
- 试议《涵芬楼文谈》“恃乎笔力”的修辞论
- 作者：兰培 胡宇慧 来源：内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 修辞 修饰 雅洁 新变
- 描述：本文分别从辞贵修饰、辞贵雅洁、辞贵新变三个方面,对近代文论家吴曾祺的"修辞论"加以阐释,剖析其以"达意"为目的,以修饰、雅洁和新变为基本原则和要求的理论精髓。
- 事实·修辞·语境——元人吴澄传记的叙事学研究
- 作者：方旭东 来源：中国哲学史 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 传记 事实 叙事 修辞 语境
- 描述：的痕迹 ;其次是解释疑问 ,追溯新叙事所以生成的语境 ,考量其得以实现的修辞策略。通过对吴澄传记的叙事学分析 ,揭示 :即使在以真实为生命线的历史传记类著作中 ,修辞策略也屡见不鲜。
- 《唐宋八大家古文修辞偶疏举要》序
- 作者：郑子瑜 来源：中国人民大学学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 成败论 修辞 唐宋八大家 疏失 古文 沈氏 十二律 王安石 位置
- 描述：按“洪钟”原作“黄钟”,为十二律之一,盖抽象律名,以对实物“瓦釜”,似未甚切,故为僭易“洪钟”。)夫驾罢
- 从修辞角度看王安石《明妃曲》其二
- 作者：袁津琥 来源：江海学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《明妃曲》 王安石 修辞角度 宋代诗人 王昭君
- 描述：非禽兽而何!”(见《王荆文公诗李壁注》卷六《明妃曲》注引)在范冲看来,王安石这首诗歌简直宣传的就是典型的汉奸卖国贼的人生哲学。范氏此论一出,受此影响,后世不少宋代诗歌的选本都仅选了《明妃曲》第一首,而未选第二首。当然历代也不乏为王辩诬的。比较有代表性的如蔡上翔说诗中的“恩”是爱幸的意思,反对范氏的上纲上线;朱自清说“汉恩自浅胡自深”是“沙上行人”的自言自语;郭沫若说这里的“自”字是自己的“自”,而不是自然的“自”;徐仁甫说这里两个“自”字,不但表示恩的浅深是出于汉胡自己,与我无关,而且“自”有“虽”义,在语法上,它根本不是说话的重点所在(以上观点可详参《王荆公年谱考略》卷七、《语文续拾》、《郭沫若古典文学论文集·王安石的〈明妃曲〉》、《古诗别解·宋诗别解》等书)。笔者以为这都是对王诗的误解。究其原因在于诸家探寻诗意时...