检索结果相关分组
- 王雱《庄子》性新论研究
- 作者：刘宣如 刘飞 来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王雱 性 杂说
- 描述：本文在把握王雱新学的政治性学术思维前提下,对王雱以新学政治研究思维解读《庄子》而形成迥异独特的性学哲学核心展开研究,内容包括王雱性新论的深层起源、内部“性”、“天道”、“圣人”结构以及性新论的指导下
- 英语国家汤显祖戏剧的跨文本研究 互文性与元文性的视角
- 作者：张玲 来源：剧本 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 互文性 汤显祖戏剧 英语国家 相关文本 文本研究 中国古典戏剧 文本性 杜丽娘 明清传奇
- 描述：汤显祖是中国明代伟大的思想家、文学家和戏曲家。汤显祖的戏剧"临川四梦"是明清传奇的代表,体现了中国古典戏剧的最高成就。在国外,美国汉学家白芝(Cyril Birch)于1980年推出的《牡丹亭》英译本引
- 诗词改字
- 作者：文 来源：古典文学知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绝句 正用 诗词 钟山 用字 春风 大夫 王安石 月事 初日
- 描述：曰"在",曰"带",曰"要",至"用"字始定。予闻于钱伸仲大夫如此。今豫章所
- 《论语》中两个“性”字的含义及相互关系
- 作者：曾海龙 来源：理论界 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性 是其所是之性 是其应是之性 成人之道 成圣之道
- 描述：十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩,此即是一完整的成德进路。这一进路中,从学到立达至不惑是成人之道,而知天命以后则是成圣之道了。
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 从互文性视角论空间建构与主题层次：以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
- 作者：林淑云 来源：章法论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 曾巩 丰乐亭记 醉翁亭记 醒心亭记 互文性
- 描述：写作时间相近，三亭空间紧邻，亭名均由欧阳修所命之共通背景，为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时，三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐，强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於
- 坐在国家领导人身后的女翻译
- 作者：细妖 来源：新校园(阅读版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家领导人 翻译 朱镕基总理 温家宝总理 诗词 刘禹锡 王安石 经济
- 描述：江泽民主席，常用诗词古文。朱镕基总理是搞经济出身的，所以经常会用到经济、金融方面术语。而温家宝总理也喜欢用诗词，但引用最多的是刘禹锡、王安石和屈原的诗词。这些习惯，作为领导人的翻译，都必须清楚。
- 论王安石诗的自身互文现象
- 作者：孙建峰 来源：江苏社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌文本 互文性
- 描述：自身互文现象是互文性在王安石诗歌文本中的一种特殊表现。本文从典故与词汇等的重复出现与一题多作中的重复现象这两个方面对此进行了考察,从细节处描述和阐释了王安石诗歌的特点及其写作模式。至于这种现象