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二十卷本《搜神记》考
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作者:李剑国 来源:文献 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 搜神记 胡应麟 干宝 著录 胡震亨 万历 太平广记 唐前志怪 二十年 辑本
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描述:步。今撰作此文,围绕二十卷本《搜神记》的若干问题及其他相关问题重新作一检讨和考证。
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后记
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍整理 精神财富 王安石 苏东坡 史学家 曾巩 文学家 北宋 散文 文学风格
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描述:超
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搜箧集
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作者:韩羽 来源:散文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 千佛山 答语 高阳 大笑 人物画 空间限制 骆宾王 理趣 一字一顿
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描述:吕豫石司农为选郎时,其座师以私托之,不应。其人与高阳孙公言及,怒詈之。高曰:知君有好门生,故以此相夸也。(周亮工《书影》) 读罢大笑,想起舌战群儒一语。用舌如用兵。用兵善之善者,不战而屈人之兵。高之答语,其如是乎?
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《王安石治鄞》后记
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作者:初绿 来源:宁波日报 年份:1987 文献类型 :报纸
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描述:《王安石治鄞》后记
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“搜灯谜”与考试作弊何异?
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作者:暂无 来源:新消息报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:新闻背景
记者在银川海宝公园猜灯谜现场看到,不少市民用手机百度搜索灯谜答案,将智慧的传统灯谜娱乐,变为一种现代化手段的比拼。(本报2月15日04版)
每年元宵佳节来临之际,各地组织举办看花灯、猜灯谜、舞龙狮、逛大集等传统活动,让节日文化生活丰富起来,从而营造出无鞭炮之乱耳、无硝烟之呛鼻的理性祥和节日
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神来境异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
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作者:陆精康 来源:中学语文教学参考 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《旅夜书怀》 神 赏析 杜甫 胡应麟 五律
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描述:试从三方面对其“神来境异,错纵幻化”这一特色略作分析。
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汤显祖“意趣神色”论
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作者:史凤云 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
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描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
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伊壁鸠鲁论神
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作者:包利民 曹欢荣 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊壁鸠鲁 有神论 神的本性 政治神学
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描述:前把握观念出发得出的神绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于神的本性的前把握观念首先是神为万物第一因,所以他们无法接受不动心的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒
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《绍棠随笔:四类手记》后记
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作者:刘绍棠 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 支队长 香港回归祖国 随笔 日本鬼子 蒋介石 大学生 游击队 民主政府 乡土文学 刘绍棠
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描述:这是今年三月十二日逝世的中国作家协会和北京市作家协会副主席刘绍棠同志《绍棠随笔:四类手记》的《后记》。我们在此发表,一则本文反映了作者对祖国香港的殷切盼归之情,同时也借以表达我们对这位著名乡土文学
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遣字造句要有神
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作者:李志林 来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 造句 《泊船瓜州》 “绿” 王安石 神 文学家 形容词 “到” “过” 诗句
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描述:遣字造句要有神