检索结果相关分组
- 清代戏曲理论的趋向、成就和影响
- 作者：安葵 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲理论 戏曲艺术 清代 中国古典戏曲 中国戏曲 戏曲创作 李渔 汤显祖 王骥德 理论观点
- 描述：高峰,但戏曲理论仅是初现端倪;明代在戏曲理论方面则取得显著成
- 从《风流梦》改本看冯梦龙之戏曲改编
- 作者：杨坤 来源：文学前沿 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 戏曲改编 杜丽娘 风流 古籍出版 传奇 汤显祖 牡丹亭 戏曲理论 情节结构
- 描述：变更其主旨结构、修订音韵格律、对其改名换性而行诸于世,他在《双雄记·叙》中所云:……余发愤此道良久,思有以正时尚之讹,因搜戏曲中情节可观者而不甚奸律者,稍为窜正。年来积数十种,将次第行之,以授知音
- 徐渭与汤显祖戏曲创作之心学比较
- 作者：徐坤 车录彬 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 汤显祖 阳明心学
- 描述：徐渭和汤显祖在中国戏曲史上都有着举足轻重的地位。同处于明代,他们都不可避免地受到了阳明心学的影响,对内心有着深沉的观照,在剧作中则表现出了求真的文学品格及独特的艺术追求。本文试图从心学角度对二人戏曲
- 陈继儒戏曲评本考
- 作者：朱万曙 来源：戏曲研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈继儒 戏曲家 西厢记 戏曲研究 批评 刊刻 玉合记 琵琶 汤显祖 图书馆
- 描述：陈继儒(1558—1639)是晚明的名士。他少为高才生,与董玄宰、王辰玉齐名。年未三十取儒衣冠焚弃之,与徐生益孙,结隐于小昆山。据《陈眉公全集》所附年谱,陈继儒焚弃儒生衣冠,是他二十九岁那年。这件事情的怪异意味,立即使陈氏名声大振,再加上他为人重然诺,饶智略,精心深衷,妙得老子
- 试论潘之恒的戏曲表演理论
- 作者：程华平 来源：中华戏曲 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潘之恒 表演理论 演员表演 表演艺术 戏曲活动 表演技巧 角色形象 汤显祖 戏曲表演 现实价值
- 描述：在明代万历年间的剧坛上,潘之恒是一位备受推崇的戏曲活动家与理论家,他对戏曲表演艺术的评论与见解,不仅被当时的剧作家与演员赞为独鉴,视为知音,而且即使在近四百年后的今天,对演员的表演与培养
- 明代反理学思潮与汤显祖的戏曲观
- 作者：王万祥 来源：齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反理学 反理学 汤显祖 汤显祖 戏曲观 戏曲观
- 描述：明代的官方哲学是理学,理学对思想界统治严密之时,文学的内容与形式受到理学思想的直接或间接的渗透乃至规范.汤显祖身处反理学思潮兴盛的中晚明,以至情论为中心的汤氏戏曲观强调了人的情感和自然欲望,这与明代
- 论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响
- 作者：钱成 来源：南昌高专学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 泰州学派 泰州学派 戏曲创作观 戏曲创作观
- 描述：从临川四梦的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作观。
- 《牡丹亭》的象征思维及其戏曲史意义
- 作者：谢雍君 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 象征思维 戏曲史 象征意蕴 思维方式 生存环境 象征手法 柳梦梅
- 描述：引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺塾》);再如,杜丽娘