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杨万里七绝的师承渊源和表现手法初探
作者:龙震球  来源:零陵师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  表现手法  李商隐  王安石  绝句  七绝  晚唐诗  渊源  “活法”  诚斋诗话 
描述:船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”
晏殊《浣溪沙》的“远近高低”
作者:范炳刚  来源:沧州师范专科学校学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  浣溪沙  词人  香径  小园  游国恩  《中国文学史》  玉润  词坛  绝句 
描述:朝廷的达官显贵,亦显达于词坛,这确是宋初一个引人注目的现象.宋仁宗时的宰相晏殊,就与欧阳修一起被时人并称为“晏欧”,且确实很有几篇作品为人称道.他的《浣溪沙》,甚至被后人誉为“玉润珠圆”之作(见游国恩等著《中国文学史》):
微观的体验与宏观的透视
作者:施议对  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹  微观  教授  丛刊  代表性  晏几道  论词  学术界  绝句  国内外 
描述:由缪钺、叶嘉莹两教授合撰的《灵谿词说》,自1982年第三季度在本学报及其丛刊连续刊载,至1986年底,计四十一篇、约四十余万字,在国内外学术界产生很大反响。在这期间,编辑部收到的专评及赏析文章共数十篇,现选择其中有代表性的数篇,拟分两期在本刊集中发表,总其名为《〈灵谿词说〉笔谈》。
“五湖四海”解
作者:凡若  来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  绝句  周礼  出处  颜渊  比喻  太湖  洞庭湖  洪泽湖  长荡湖 
描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
千古江南
作者:向远 秦克新  来源:歌迷大世界(江南音乐) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  南南  一价  思春  口彩  绿化  绝句  下山  横丝  黄鹤 
描述:千古江南
词心长在分襟处:晏几道《蝶恋花》赏析
作者:蔡雯  来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蝶恋花》  晏几道  《小山词》  赏析  词心  《鹧鸪天》  浙西词派  绝句 
描述:清代浙西词派著名词人厉鹗曾在一首《论词绝句》中评论《小山词》曰:鬼语分明爱赏多,小山小令擅清歌。世间多少分襟处,月细风尖唤奈何。便是以这首《蝶恋花》和一首《鹧鸪天》(因其中梦魂惯得无拘检,又踏杨花
杜甫七绝平议
作者:李翰  来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 七绝  杜甫  《唐诗别裁集》  平议  《诗薮》  诗论家  绝句  胡应麟 
描述:,亦持保留态度;施补华《岘佣说诗》对杜甫古体、长排等极为推崇,然于七绝,仅肯定《赠花卿》、《江南逢李龟年》二首婉而多讽、有韵,余则以为槎桠瘦硬(第208条),难以称美……
天涯地角有穷时只有质量无尽处
作者:暂无 来源:现代焊接 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 提高产品质量  现代文明  有穷  文明社会  唐诗  晏殊  绝句  相思  足印  道路 
描述:。而今天,一辈接一辈有识之士仍在继续,踏着前人的足印,开辟着崭新的道路,创造着前无古人的奇迹,不断地提高产
王安石的内圣外王之道思想研究
作者:牛绍忠  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  新学  内圣外王  致一  尽性  循礼乐  推己及人  理想人格  王霸礼乐行政  道德性命 
描述:部分为序言部分,介绍了研究的缘由、意义和价值; 第二部分交代了北宋的社会背景及王安石的一些基本情况,并对他内圣外王之道的主要思想渊源作了介绍; 第三部分从王安石内圣外王思想
浅论司马光与王安石的变法理论
作者:骆啸声  来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  孔子  《孟子》  变法理论  “改革”  圣人  富国安民  先王之道  政治制度 
描述:骆啸声教授生于1926年,1992年8月因病逝世,享年66岁。毕生从事史学教学与研究。1986年在我区夏县召开纪念司马光逝世九百周年全国学术研讨会,先生不辞劳苦,应邀专程由武汉湖北大学前来,亲临盛会,本文即先生此次带来,今特予发表,以飨读者,并作为对先生的深切悼念。