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杨万里七绝的师承渊源和表现手法初探
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作者:龙震球 来源:零陵师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 表现手法 李商隐 王安石诗 绝句 七绝 晚唐诗 渊源 “活法” 诚斋诗话
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描述:船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”
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晏殊《浣溪沙》的“远近高低”
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作者:范炳刚 来源:沧州师范专科学校学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 浣溪沙 词人 香径 小园 游国恩 《中国文学史》 玉润 词坛 绝句
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描述:朝廷的达官显贵,亦显达于词坛,这确是宋初一个引人注目的现象.宋仁宗时的宰相晏殊,就与欧阳修一起被时人并称为“晏欧”,且确实很有几篇作品为人称道.他的《浣溪沙》,甚至被后人誉为“玉润珠圆”之作(见游国恩等著《中国文学史》):
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微观的体验与宏观的透视
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作者:施议对 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹 微观 教授 丛刊 代表性 晏几道 论词 学术界 绝句 国内外
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描述:由缪钺、叶嘉莹两教授合撰的《灵谿词说》,自1982年第三季度在本学报及其丛刊连续刊载,至1986年底,计四十一篇、约四十余万字,在国内外学术界产生很大反响。在这期间,编辑部收到的专评及赏析文章共数十篇,现选择其中有代表性的数篇,拟分两期在本刊集中发表,总其名为《〈灵谿词说〉笔谈》。
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“五湖四海”解
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作者:凡若 来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 绝句 周礼 出处 颜渊 比喻 太湖 洞庭湖 洪泽湖 长荡湖
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描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
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千古江南
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作者:向远 秦克新 来源:歌迷大世界(江南音乐) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南 南南 一价 思春 口彩 绿化 绝句 下山 横丝 黄鹤
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描述:千古江南
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词心长在分襟处:晏几道《蝶恋花》赏析
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作者:蔡雯 来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蝶恋花》 晏几道 《小山词》 赏析 词心 《鹧鸪天》 浙西词派 绝句
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描述:清代浙西词派著名词人厉鹗曾在一首《论词绝句》中评论《小山词》曰:鬼语分明爱赏多,小山小令擅清歌。世间多少分襟处,月细风尖唤奈何。便是以这首《蝶恋花》和一首《鹧鸪天》(因其中梦魂惯得无拘检,又踏杨花
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杜甫七绝平议
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作者:李翰 来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 七绝 杜甫 《唐诗别裁集》 平议 《诗薮》 诗论家 绝句 胡应麟
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描述:,亦持保留态度;施补华《岘佣说诗》对杜甫古体、长排等极为推崇,然于七绝,仅肯定《赠花卿》、《江南逢李龟年》二首婉而多讽、有韵,余则以为槎桠瘦硬(第208条),难以称美……
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天涯地角有穷时只有质量无尽处
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作者:暂无 来源:现代焊接 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 提高产品质量 现代文明 有穷 文明社会 唐诗 晏殊 绝句 相思 足印 道路
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描述:。而今天,一辈接一辈有识之士仍在继续,踏着前人的足印,开辟着崭新的道路,创造着前无古人的奇迹,不断地提高产
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王安石的内圣外王之道思想研究
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作者:牛绍忠 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 新学 内圣外王 致一 尽性 循礼乐 推己及人 理想人格 王霸礼乐行政 道德性命
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描述:部分为序言部分,介绍了研究的缘由、意义和价值; 第二部分交代了北宋的社会背景及王安石的一些基本情况,并对他内圣外王之道的主要思想渊源作了介绍; 第三部分从王安石内圣外王思想
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浅论司马光与王安石的变法理论
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作者:骆啸声 来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 孔子 《孟子》 变法理论 “改革” 圣人 富国安民 先王之道 政治制度
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描述:骆啸声教授生于1926年,1992年8月因病逝世,享年66岁。毕生从事史学教学与研究。1986年在我区夏县召开纪念司马光逝世九百周年全国学术研讨会,先生不辞劳苦,应邀专程由武汉湖北大学前来,亲临盛会,本文即先生此次带来,今特予发表,以飨读者,并作为对先生的深切悼念。