检索结果相关分组
汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
作者:宋黎明  来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  利玛窦  石方西  端州  天竺  佛主 
描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
解读人生何其悲!——试论汤显祖《邯郸梦记》的思想意蕴
作者:吴秀华  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦记》  生存方式  功名欲  贪欲  官场 
描述:的人生道路进行了认真思索,给人们以有益的启示。《邯郸梦记》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介,思想蕴含丰富。
曲肱禅呓——汤显祖《南柯记》禅宗思想杂谈
作者:徐宏  来源:戏曲艺术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗  《南柯记》  《南柯记》 
描述:禅宗 ,是研究汤显祖的剧作《南柯记》无法回避的。《南柯记》中所透露出的禅宗思想不仅反映了作者对人生价值的解读与态度 ,同时亦在剧本创作的行文下笔处 ,拓上了鲜明的禅语机锋的印迹
爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性
作者:安鲜红 刘开田  来源:黄冈师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱米丽  杜丽娘  比较 
描述:主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖戏剧《牡丹亭》 ,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上 ,从个体与社会的角度 ,探讨了她们不同命运结局的原因 ,以及由此
“剧作家应是戏剧的中心”
作者:暂无 来源:文学报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“剧作家应是戏剧的中心”
浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
作者:朱达艺  来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  研究系  《牡丹亭》  杜丽娘  遂昌县  文风  柳梦梅  中国古代逻辑  徐朔方  爱国主义教育基地 
描述:浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
汤显祖和杜丽娘——兼论中国古典知识分子的人格倒错现象
作者:徐保卫  来源:江苏社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  杜丽娘  知识分子  女性心理  人格心理特征  爱情心理  表现能力  青年女性  中国传统  思想情感 
描述:出,从象征性的维度来看,杜丽娘是一个政治理想主义和人格完美的化身.但是显然,对于我们来说,问题远远没有结束.例如,我们应该进一步追问,汤显祖为什么要选择一个恋爱中的女性来作为自己这种情感的寄托
纪念明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年 北京上海江西浙仁
作者:捷之  来源:戏曲艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧家  活动周  政协礼堂  江西省  文化部  开幕式  艺术界  研究院  广东 
描述:艺术界人士及专程前来参加这次活动的各地代表,共五百余人到会。
政协京昆室举行纪念汤显祖四梦公期活动
作者:晓波  来源:中国戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邯郸  北京昆曲  政协礼堂  纪念  海外华人社会  南柯记  牡丹亭  活动  游园 
描述:剧昆曲是我国古老的艺术,在海外华人社会中被认为是
汤显祖与海盐腔——兼与高宇、詹慕陶二同志商榷
作者:叶长海  来源:戏剧艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  海盐腔  昆山腔  宜黄腔  创作  戏曲史  商榷  弋阳腔  十七世纪  牡丹亭 
描述:是昆山之律,而是某种地方戏特定的格律;并以此证明汤显祖原是精通声律的,他的剧作并无不协律之嫌。对这个问题的争论之多,足以说明问题本身的重要性和复杂性。这里选取三种有代表性