检索结果相关分组
- 盛世下的沉思
- 作者：徐怀谦 来源：书摘 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济指标 康乾盛世 贞观之治 封建社会 尧舜禹 开元 人文主义 老百姓 王安石 传说
- 描述：真正的盛世,不仅是一个经济指标,还应有一个人文指标。一盛世是中国人由来已久的梦。从传说中的上古尧舜禹三代、周朝的成康,到文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世,哪一个盛世不被文人们无数次地歌颂过? 致君尧舜
- 《百家讲坛》的经典留言（下）
- 作者：牧野 来源：文艺生活(智慧幽默版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱新觉罗 经典 讲坛 三十年 大话西游 王安石 欧阳修 杜甫 司马迁 成吉思汗
- 描述：1、玄奘:大话西游:谁最辛苦?谁最勇敢?谁——是"男一号"? 2、瘦老赤马:是我,是我,还是我! 3、李白:姓高的靠不住,杜甫是个好兄弟! 4、杜甫:今日能与李大哥齐名,小弟荣幸! 5、欧阳修
- 科举制度下的《论语》
- 作者：王学泰 来源：南京师范大学文学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 科举制度 科举考试 《公羊传》 《礼记》 《周礼》 《仪礼》 进士
- 描述：”:包括《诗》《书》《易》“三礼”(《仪礼》《周礼》《礼记》)“三传”(《公羊传》《谷梁传》《左氏传》)。科举考试中没有《论语》,社会上清谈之风也逐渐消弭,此时《论语》又还原为儿童读物。杜甫流落夔州,说到夔州民风就有“小儿学问止《论语》”的句子。“止《论语》”是讽刺当地人不重视学习,会读《论语》是说仅能识字而已。宋初的科举承唐制,在诗、赋、论、策之外,增加了帖《论语》十通。后来试经义,出题也包括《论语》。这样流行的《论语集解义疏》就不太适用了。北宋真宗时,国子监的祭酒(国立大学校长)邢曰丙认为《皇疏》太空疏,便对《论语集解》重新做了疏解。《邢疏》增加了对名物和典章制度的疏解,逐渐替代了《皇疏》。《皇疏》遂于南宋间亡佚。宋以来《论语》中发行量最大的注本,大约就是朱熹的《论语集注》了。朱熹一生致力于《大学》《中庸》《论语...
- 金盾下的罪恶
- 作者：杨红彬 王忠孝 来源：党风与廉政 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍明 前郭县 金盾 不予追究刑事责任 农转非 违法违纪 犯罪事实 司芬克斯之谜 审判委员会 淫秽录像带
- 描述：金盾下的罪恶杨红彬，王忠孝国徽高悬，共和国利益高于一切；金色盾牌，人民的保护神……然而，在＂共和国卫士＂中，极少数身着保护色、肩扛天平的执法者，置法律尊严于不顾，贪赃枉法，神圣的法律被亵渎，正义之剑
- 杨下斋
- 作者：高杨 来源：散文 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘禹锡 刘绍棠 自然流露 白杨树 办公室 孙犁 精神财富 雅名 平方米 浸水
- 描述：比刘禹锡的陋室还陋!唤它陋斋,倒名副其实。
- 无欲则刚：王安石（下）
- 作者：周申 来源：党员干部之友 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：无欲则刚：王安石（下）
- 陆九渊「心学」之研究（下）
- 作者：周博裕 来源：鹅湖月刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊「心学」之研究（下）
- 王安石变法的事与愿违（下）
- 作者：陈为人 来源：名作欣赏(鉴赏版 上旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 《答司马谏议书》 司马光 苏东坡 变革
- 描述：王安石、司马光、苏东坡在变法中的定位 王安石一篇名扬天下、传诸后世的《答司马谏议书》，成为这场变革与反变革殊死较量的见证。
- 叶适思想研究：从对程朱道统观的批判谈起
- 作者：孙华璟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
- 描述：道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神，及與朱熹學說之分判；第三章透過人性論、認識論、教學法三方面，討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評，此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視，及與陸九淵、楊簡等心學之分判；第四章藉由朱熹以道德言政治之不足，以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊，凸顯中國政體建立制度的必要性，此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點，並衡定其思想價值。 經由以上的討論，本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之，葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊，實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。
- 对李觏、叶适经济思想中几个问题的比较研究
- 作者：陈士杰 年份：2012 文献类型 ：学位论文
- 描述：对李觏、叶适经济思想中几个问题的比较研究