检索结果相关分组
- 例说文本解读的三要与三忌
- 作者：刘玉 来源：云南教育(中学教师) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本解读 深刻内涵 语言事实 焦仲卿 准确把握 语文教学方法 语文教材 个体情感 创造潜能 王安石
- 描述：一、要善于从文本的语言事实挖掘思想、形象、情感的深刻内涵,忌望文生义、沦于肤浅。千百篇优秀的诗文,要想让它产生无形而巨大的精神力量,启迪人生的智慧,激发人们积极向上的动力和创造潜能,第一步是解读。语文教学方法千变万化,语文教材的课文不管
- 上海作为国际都市，三大球应是前三水平
- 作者：严小琰 来源：体坛周报(周五版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：行调研，一家是位于崇明岛的根宝足球基地，另一家则是姚明控股的东方篮球俱乐部。
- 何澄:一位被遗忘的民国重要人物――访长篇传记何澄作者苏华
- 作者：暂无 来源：文汇读书周报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ■记者朱自奋报道 近年来，对一些在中国近百年历史转型中做出重要贡献的名门望族进行整理与研究，成为一个文化热点。最近三晋出版社出版的长篇传记《何澄》，从家族文化史的考察角度，重现
- 汤显祖集 三 戏曲集
- 作者：暂无 来源：上海人民出版社 年份：1973 文献类型 ：图书
- 描述：汤显祖集 三 戏曲集
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 《三经新义》与王安石新学的形成
- 作者：吴依凡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 《三经新义》 王安石新学
- 描述：較為常見，《詩經新義》與《尚書新義》卻未發展起來，不能成為一種主要的解經方式，到王安石晚年所編定的《字說》才算完成。王安石主張「以禮會通三經」，藉由「禮」來溝通內聖與外王之道，以此開出王安石新學的理論
- 反一反王安石的“三不畏”
- 作者：暂无 来源：山西市场导报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：标签基层政绩在基层，一些干部上任之后急于出政绩，三把火烧得有些猛，烧出一连串后遗症来。其实，有必要反一反王安石的“三不畏”，要“三畏”：不是“天变不足畏”，要敬畏天变，不要搞人定胜天的蠢事，不要破坏