检索结果相关分组
苏诗内容的评价
作者:胡国瑞  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想  统治阶级  王安石  惠州  政治  封建社会  苏轼  苏诗  岭南  艺术成就 
描述:左"的思潮
关于李商隐诗歌的评价问题
作者:吴调公  来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐诗歌  义山  杜甫诗  思想性  刘克庄  王安石  艺术性  诗话  思想内容  政治诗 
描述:杜无以过也。”他之推崇杜甫大概是因为杜甫的“吟哦当此时,不废朝廷忧”(《子美画象》)。而他之所以喜爱李商隐,尽管和他认为李的学习杜甫诗律有关,但更重要的可能还因为李的部分诗篇中有着杜甫的具体而微的“沉郁”精神。这从他所欣赏的李诗,可以得到证明,那些诗不是什么《无题》诗,而多属有关忧乱伤时之意和苍凉浑健之音的警句。
如何评价王安石变法
作者:暂无 来源:文史知识 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:如何评价王安石变法
王安石历史评价面面观
作者:何文国  来源:企业家天地下半月刊·理论版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  历史评价  历史评价 
描述:北宋著名改革家王安石虽然去逝已九百余年,但由他主导的变法从开始到现在一直是人们争议的话题之一,可谓盖棺而无定论,九百余年中,王安石约有八百来年是被否定,从过去到现在,从国内到国外,人们对他的评价
论王安石义利观的历史评价
作者:欧阳辉纯  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  道义论  功利论 
描述:级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统"义"的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从"利"的角度来肯定。
《牡丹亭》接受史研究
作者:刘淑丽  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  汤显祖  戏曲史  中国戏曲史 
描述:《牡丹亭》接受史研究
论王安石对陶渊明的接受
作者:宋皓琨  来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 分期  分期  主客合一  主客合一  学陶  学陶  武陵源  武陵源 
描述:石都对陶渊明进行了卓有成效的学习和取用.王安石注意时"武陵源"这一意象的接受,他在"武陵源"中获得的快乐不仅仅缘于对自然的亲近,及退居后轻松的心态,也有着对现实的憧憬与假设.
浅论汤显祖对《庄子》的接受
作者:施彩云  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  汤显祖  贵生  至情   
描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客"的塑造、杜丽娘死亡之后的情节安排,无一不体现出其受到《庄子》的影响。
吴炳新成就“三株”成就自我
作者:赵静 苏菲  来源:中国工商报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医药  工业企业管理  企业家  中国 
描述:吴炳新成就“三株”成就自我
汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
作者:黄文锡  来源:星火 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)