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苏诗内容的评价
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作者:胡国瑞 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想 统治阶级 王安石 惠州 政治 封建社会 苏轼 苏诗 岭南 艺术成就
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描述:左"的思潮
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关于李商隐诗歌的评价问题
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作者:吴调公 来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐诗歌 义山 杜甫诗 思想性 刘克庄 王安石 艺术性 诗话 思想内容 政治诗
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描述:杜无以过也。”他之推崇杜甫大概是因为杜甫的“吟哦当此时,不废朝廷忧”(《子美画象》)。而他之所以喜爱李商隐,尽管和他认为李的学习杜甫诗律有关,但更重要的可能还因为李的部分诗篇中有着杜甫的具体而微的“沉郁”精神。这从他所欣赏的李诗,可以得到证明,那些诗不是什么《无题》诗,而多属有关忧乱伤时之意和苍凉浑健之音的警句。
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如何评价王安石变法
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:如何评价王安石变法
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王安石历史评价面面观
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作者:何文国 来源:企业家天地下半月刊·理论版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 历史评价 历史评价
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描述:北宋著名改革家王安石虽然去逝已九百余年,但由他主导的变法从开始到现在一直是人们争议的话题之一,可谓盖棺而无定论,九百余年中,王安石约有八百来年是被否定,从过去到现在,从国内到国外,人们对他的评价
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论王安石义利观的历史评价
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作者:欧阳辉纯 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 义利观 道义论 功利论
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描述:级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统"义"的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从"利"的角度来肯定。
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《牡丹亭》接受史研究
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作者:刘淑丽 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 汤显祖 戏曲史 中国戏曲史
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描述:《牡丹亭》接受史研究
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论王安石对陶渊明的接受
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作者:宋皓琨 来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 分期 分期 主客合一 主客合一 学陶 学陶 武陵源 武陵源
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描述:石都对陶渊明进行了卓有成效的学习和取用.王安石注意时"武陵源"这一意象的接受,他在"武陵源"中获得的快乐不仅仅缘于对自然的亲近,及退居后轻松的心态,也有着对现实的憧憬与假设.
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浅论汤显祖对《庄子》的接受
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作者:施彩云 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 汤显祖 贵生 至情 梦
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描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客"的塑造、杜丽娘死亡之后的情节安排,无一不体现出其受到《庄子》的影响。
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吴炳新成就“三株”成就自我
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作者:赵静 苏菲 来源:中国工商报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医药 工业企业管理 企业家 中国
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描述:吴炳新成就“三株”成就自我
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汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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作者:黄文锡 来源:星火 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)